Истоки Тибета: Бон, истинные арийцы Да Хану, мистерия Танец Цам в Ламаюру.

Вот не получается это путешествие по Тибету в каком-то упрощенном формате, например - тур или фототур.
На самом деле - будет и то, и другое: и тур, и фототур, но главное - путешествие по невозможным способам освещения, по реальностям, которым многое количество лет в пространстве, где Времени не существует.
Звучит необычно, но ровно до тех пор, пока не окажешься здесь, во всем этом.
Кстати, из нашего собственного опыта прошлых (2011 -2023 гг.) лет не раз наблюдалось, как буддийские практики хватались за фотоаппараты и снимали - ну, куда активнее фотографов, а фотографы, отложив камеры, наблюдали-смотрели и почему-то мне кажется иногда - медитировали.

Самый выдающийся, необычный и многоплановый Танец Цам в Ладакхе - это Юру Кабгят в Ламаюру.
54 маски, самая длинная по стойкости, невероятная.
Немыслимый.

Итак:
Это июньское путешествие по Ладакху дает возможность встретиться с устойчивыми древними монастырями, первобытными культурами, боновскими сакральными ритуалами Ладакха, Малый Тибет.
В этом смысле тур полностью соответствует своему названию: мы действительно соприкоснемся с истоками культуры тибетского буддизма, Истоками Тибета.

А теперь - подробнее:
Акцент этого путешествия для фотографов:
практически круглосуточная фотосъемка всех возможных видов и форматов в невероятных местах - от пейзажной фотосъемки до съемки ритуальных действ на буддийской мистерии с исполнением Танца Цам (Танец Лам в Масках).
Фототур ориентирован в первую очередь на фотографов любого уровня: от профи до любителей.
Для профессиональных фотографов эта поездка - возможность привезти из Ладакха яркие и необычные материалы для персональной выставки.
Для фотографов любителей - это возможность повысить свой профессиональный уровень в условиях насыщенной фотосъемки программы путешествия, отснять свои первые выставочные кадры.
В фототуре также могут  принять участие активные туристы и путешественники из любой страны СНГ и мира, для которых данное путешествие сможет стать первым шагом в удивительный мир фотографии.
И для всех участников тура - это безусловная возможность побывать в очень интересных и красивых местах, встретиться с настоящими древними культурами, получить яркие эмоциональные впечатления, отдохнуть и восстановиться на новых уровнях в высоких энергиях Малого Тибета.
Это очень творческое путешествие во всех отношениях.

Акцент этого путешествия для не-фотографов:
Если все-таки Вы устоите и не будете фотографировать - Вам бесконечно повезло:
скорее всего у Вас получится с головой окунуться в древнюю живую культуру тибетского буддизма, соприкоснуться с мощными энергетическими ритуалами и не менее мощными в своей доброжелательности носителями этой культуры.
И напитаться невероятной силой здешних мест.
Впрочем, фотографы от этого также не застрахованы.

Ключевыми моментами путешествия Истоки Тибета являются:
1. Буддийская мистерия Юру Кабгят (Юру Кабгят) в монастыре Ламаюру, сопровождающаяся исполнением лами высоких посвященных Танца Цам - Танца Масок, сакральный ритуал и яркое, выдающееся зрелище.
2. Знакомство с религией Бон: в настоящее время тибетская религия Бон является древнейшей религиозной традицией Земли Земли. Мы побываем в боновских монастырях и селениях этнических народностей, являющихся по сей день носителями культуры Бон.
3. Дха-Хану - деревня истинных арийцев. К западу от Ладакхи, в пакистанской границе, жив народёт, известный как дрокпа или дарды, что на ладакском и тибетском языках означает «кочевник». В отличие от ладакцев, имеющих тибето-монгольское происхождение, дарды – потомки арийцев. Они продолжают выходить из индо-арийских племён и сохраняют свою расовую чистоту века, не вмешиваясь в народные ограничения и ограничения браков своей общины и строго запрещая контакты с иностранцами. Именно в этой деревне Гитлер организовал экспедиции «за арийской кровью». Расположенный рядом с границей, этот район практически закрыт для иностранных туристов. Требуется специальное разрешение, чтобы попасть туда. 
4. Посещение самой старой арийской деревни Ханну-Ёкма: каменные дома, школа, храм деревни.
5. Красивейшие нетуристические горные районы Ладакха, Ламаюру и Да Ханну: неземные места и пейзажи.

И главное:
время в таких путешествиях по Ладакху сильно удлиняется:
день (без шуток) идет за три), настолько много здесь необычных событий, невероятно красивых мест и сильных эмоциональных впечатлений.
Поэтому эта еще и отличная возможность на какое-то время «выпасть» из своей культуры, перезагрузится и вернуться обратно с новыми достижениями, вдохновением, идеями и желаниями.
 

Большинство фотографий, приведенных в описании путешествия к Истокам Тибета, кликабельны до большого размера, просто нажмите на фотографию, и она откроется в новом окне.
Все фотографии сняты во время наших туров по Ладакху и Ламаюру в период 2012 - 2023 гг., это реальные места, которые Вы посещаете и видите своими глазами.
В описании каждого дня указан общий километраж за день и высота дня.

День 1, 31 мая: Дели – Лех (авиаперелет). Акклиматизация на высоте. Прогулки по Старому Городу, 3 600 м.
Прибытие в международный аэропорт Нью-Дели (Индия) из страны проживания.
Оформляем электронную визу - это обычно занимает где-то минут 10, если нет очереди, получаем багаж и переходим из международного терминала D3 аэропорта Нью-Дели в терминал внутренних авиалиний D2 или D3:
занимает переход около 5 минут: при выходе из терминала D3 сразу поворачиваем налево, пять минут до перехода и мы в терминале D2.
D3 находится в том же здании, что и международный терминал, но на втором этаже:
надо подняться с порталами на втором этаже и везде есть указатели.

Это обычная практика в наших турах в Ладаке:
авиарейсы, участники наших туров прилетают в аэропорт Нью-Дели, которые обычно прибывают в терминал D3 со 2-х до 5-ти утра, сразу переходят в терминал D2 или D3 и одного из утренних рейсов улетают. в Лех.
Если на авиарейс Дели-Лех беременна, то запас времени между прилетящими рейсами и внутренними рейсами составлял минимум 3 часа.

Сам авиаперелет Дели-Лех является внешним фотоэкшеном, самолет пролетает над красивейшими вершинами Гималаев.

Очень рекомендуем при покупке авиабилетов сразу бронировать места возле иллюминаторов.
Для тех, кто хочет сфотографировать горные цепи самолета из наиболее удачных мест с 25F по 30F. 

Фотосъемку авиаперелетов Дели-Лех можно посмотреть здесь: 
Возвращение домой. Блог ЖЖ Илоны Крыжановской.  и  Мы вернулись в Ладакх!

Прилетаем в Ладакх , самолет разворачивается над долиной и садится в единственном аэропорту долины - в Лехе.

При прибытии в Лех: в аэропорту Леха сразу на выходе участников встречи встречает гид с табличкой ФОТОТУР.

Трансфер в отель, завтрак. 
Лех находится на высоте 3600 м.
И в первый день фототура для участников очень важно пройти правильную высотную акклиматизацию: проводится инструктаж по акклиматизации, пьем много жидкости, первые часы по прибытию отдыхаем в отеле.
После акклиматизационного отдыха в отеле отправляемся на неспешную адаптационную прогулку по узким улочкам Старого Леха: глинобитные домики, буддийские ступы и молельные колеса.

Старый город Леха был внесён в список Всемирного фонда памятников ЮНЕСКО.
Прогулка закончилась в Монастыре Сома Гомпа, в центральной части Старого Леха.
Отель в Лехе.

День 2, 1 июня: Монастырь Шей Гонпа, Белые Ступы Наропы, 36 км, 3 700 м.
Первый активный день тура:
наша задача сегодня провести день интересно и в то же время - пройти мягкую акклиматизацию, чтобы весь тур чувствовать себя на высоте во всех смыслах этих слов).

Утром неторопливо отправляемся в сторону древнего монастыря Шей Гонпа и Белых Ступ Наропы.
Для начала медленно, с остановкой поднимаемся к буддийскому монастырю  Шей Гонпа , гуляем по древним залам гонпы, любим окрест, с крыш лощадок монастыря открываются невероятные виды в долине Ладакхи:

Затем спускаемся к 1000-летним ступам Наропы и уже гуляем среди Белых Ступов, где медитировали и строго буддийскими практиками Великий Тибетский Учитель.
В этом месте космос и время просто замерли - поле Белых Ступ вне пространств, вне времени - это удивительная местность, и вторая половина дня - самое прекрасное время для фотосъемки здесь:

Таким же образом открываются великолепные виды на монастырь Тиксей Гонпа, в котором мы еще успеем побывать во время нашей экскурсии.

Вечером - лекция по введению в культуру тибетского буддизма.
Отель в Лехе.

День 3, 2 июня: Алчи Гонпа. Лунная земля. Ламаюру, 157 км, 3 200 м.
Рано утром выезжаем в сторону долины Ламаюру, вниз по течению реки Индус.
По дороге - остановка во всех интересных местах для пейзажной фотосъемки, например - слияние рек Индус и Занскар.

Сквозь эти горные пейзажи мы будем двигаться к буддийскому монастырскому комплексу Алчи Гонпа.
Алчи стабилизировался на берегу реки Инд на высоте 3250 м и в 65 км от Лехи (на запад).
Весь оставшийся день мы проводим в Алчи и приближаемся к монастырскому комплексу деревни.

Буддийский монастырь Алчи Гонпа  - буддийский комплекс храмов, возраст которого насчитывает 1000 лет.
Монастырём завершают четыре храма разных периодов, окружающие деревню Алчи, Алчи Гомпа — самую старую и крупную постройку.
Сам монастырь Алчи сейчас подчинён настоятелю буддийского монастыря Ликира Гомпы.
Монастырь Алчи основал великий лама (гуру) Ринчен Санпо (958—1055).
В монастырских записях упоминается тибетский аристократ Калдан Шераб, живший в середине XI века, некоторые исследователи считают его основателем монастырского комплекса Алчи Гонпа.
Группа Деревня Алчи входит в деревеньку, группу Монастырский комплекс Алчи, кроме того, к Алчи прилегают Мангду и Сунданг Чунг (сейчас это округ Занскар).
Памятники эти деревенские уникальны по стилю и мастерству исполнения, и именно туда мы отправимся после обеда.
Монастырский комплекс Алчи – уникален: художественные и духовные особенности буддизма и индуизма переплелись здесь древними кашмирскими традициями, в результате этого росписи монастырей особенно интересны.
В старом Кашмире равно почитали и индуизм, и буддизм, и Алчи, строительные кашмирцы, несёт на себе отпечаток этого стиля.
Фрески монастыря - старые в долине Ладакха. 
Всего на нашей планете сохранилось только два таких монастырских комплекса, в которых сохранились кашмирские фрески тысячелетней давности: в Алчи и в Табо, и оба они - уникальны, и находятся под охраной фонда памятников ЮНЕСКО.
В буддийский комплекс Алчи входят огромные статуи Будды, храмы, украшенные деревянной резьбой невероятной красоты.
Алчи - прекрасен, здесь мы встретимся совсем с другим буддизмом - кашмирским буддизмом, существовавшим более 1 000 лет назад.
И, кстати, именно в Алчи находится самое древнее в мире Колесо Сансары.

Продолжаем двигаться в сторону Ламаюры.
Планируется очень много пейзажных фотосъемок: в Ламаюру мы попадем в страну лунных пейзажей, старинное место Moon Land.
Описать это место словами - невозможно, это надо видеть и фотографировать.

А ближе к вечеру прибываем в  буддийский монастырь Ламаюру  Гонпа  (Юнгдрун - это и есть знаки свастики) — один из самых ранних монастырей Ладакхи, его постройку объединяют Ринчен Санпо (958—1055).
Основан монастырь в XI веке знаменитым Учителем Наропой, после того как несколько лет провел в медитации в пещере.

Монастырь получил свое название от плантации священного зерна, таинственным образом приняла форму свастики (свастика с левосторонним движением символизирует Юнгдрун Бон или новый Бон).
Сейчас Монастырь Ламаюру относится к направлению буддистской школы Дрикунг Кагью, однако продолжительное время было прибежищем для последователей религии Бон.

Гостевой дом при монастыре Ламаюру Гонпа.

День 4, 3 июня: Монастырь Ламаюру Гонпа. Буддийская мистерия Юру Кабгят (Юру Кабгят), 1 день. Танец Цам, 3 200 м.
В ближайшие два дня нам предстоит стать свидетелями и принять участие в самой старой красивой буддийской мистерии Юру Кабгъят в исполнении Танца Цам - Танец Лам, высоко посвященной маскам защитников Дхармы.

Рано утром присутствуем на утренней огненной пудже буддийского праздника Юру Кабгят (Юру Кабгят).
Следующий целый день фотографируем в монастыре Ламаюру на буддийской мистерии Юру Кабгят: Священные Танцы Лам, Танец Цам.
Будет очень много яркой этнографической портретной и жанровой фотосъемки.

Любая мистерия Танца Цам - зрелище уникальное, а в Ламаюру Гонпе праздник Юру Кабгят (Юру Кабгят) имеет еще и очень боновские корни:
от утренней огненной пуджи до самого завершения мистерии.

Рассказать продемонстрировать буддийские мистерии с исполнением Танца Цам - в меру бесполезно -
это невероятное действие, словами его не описать - тут слишком много происходящего и на всех уровнях:
от просто грандиозного яркого невероятного зрелища, когда на платформе происходят 54 Маски, ведомые окончательным Махакалой - захватывает от восторга,
до тонких уровней сознания - по сути своей любая буддийская мистерия является очень тщательной чисткой на уровне ума, тела, сознания и часто в жизни человека очень многое меняется после .
Это не театральное действо, это очень мощный энергопроцесс, пожалуй, один из самых честных и настоящих на сегодняшний день, пришедший к нам из глубины тысячелетий.

Почитать про Танец Цам можно на нашем сайте, здесь - все статьи написаны нами, нормальным человеческим языком):
Что такое Танец Цам?

После окончания первого дня мистерии мы обязательно посетим древнюю высокую деревню Ван-Ла.
Ван-Ла находится на стороне главной дороги, и туристы здесь практически не бывают, однако именно в Ванле находится один из древнейших храмов долины Ламаюру —  Ван Гонлапа .

Сами жители деревни относятся к народности арийской группы Дрок Па.
Эти племена и в расовом, и в культурном отношении имеют большое значение для жителей долины Ладакха.
Религия Дрок Па больше напоминает по своей традиции религию Бон (это первоначальная религия Тибета).
Сама Ван-Ла Гонпа является произведением искусства, и по времени относится к тому же периоду, что и Алчи Гонпа, но сохранность древнего монастыря Ван Ла просто обоснована:
в отличие от многопосещаемого Алчи, тут все осталось практически в первозданном виде.

Гостевой дом при монастыре Ламаюру Гонпа.

День 5, 4 июня: Монастырь Ламаюру Гонпа. Буддийская мистерия Юру Кабгят (Юру Кабгят), 2 день. Танец Цам, 3 200 м.
Второй день буддийской мистерии Юру Кабгят (Юру Кабгят).
Рано утром - пуджа в Монастыре Ламаюру, затем с утра и до вечера фотографируемся в монастырском дворе буддийскую мистерию Юру Кабгят.

На день - фотосъемка в монастырском комплексе Ламаюру Гонпа.
Вечером - этнографическая фотосъемка в деревне Ламаюру.

В течение двух дней в деревне Ламаюру свободного времени свободно не будет - поскольку предусмотрено:
- посещение медитационного центра в Ламаюру,
- очень активная фотосъемка вечерами в деревне Ламаюру,
- утренняя и вечерняя фотосъемка пейзажей Лунной Земли и Красных Гор с верхней армейской дороги - наши машины будут выждать ранним утром и на вечернюю фотосъемку.

Фотографии из долины Ламаюру можно посмотреть в нашей фотогалерее:  Долина Ламаюру + фотографии .

Кстати, про саму деревню Ламаюру - место уникальное:
дома постройки и трудности стоят среди лесных истуканов, как бы сами сохраняя составляющую окружающей горной местности:

Гостевой дом при монастыре Ламаюру Гонпа.

День 6, 5 июня: Перевал Фоту Ла. Ущелье Да Хану. Арийская деревня Донкар, пикник с местами женщинами, порядка 60 км, 3 200 - 2 800 м.
Рано утром отправляемся на перевал Фото Ла, 4 100 м на утреннюю фотосъемку:
тут невероятно красиво по утрам и перед нами предстанет совершенно иная Ламаюру - уйдут яркие масляные пейзажи Лунной Земли и на смену им - мощные плавучие массивы ленивых громадин гор скрытыми туманами.
Это совершенно иная красота, и создается впечатление, что попадаешь в другой мир, в другое место, отделенное не 17 км, а многими тысячами.
Этими Ладакхом и прекрасен - здесь постоянно меняются пейзажи, здесь все разное - настолько разное, что вместе с окружающей средой меняется и время - становится очень долгим, поскольку невозможно - иллюзия ума - невозможно постоянно побывать в столь разных местах.

А дальше мы отправляемся в путь в долину Да Хану уже по совсем не туристической дороге — это старая высокогорная дорога, которую в данный момент имеет только индийская армия.

Немного о долине Да Хану, в которой лежит наш путь:
Долина Да Хану до недавнего времени была закрыта для посещения туристами, и только в 2010 году появилась возможность свободно путешествовать по этой долине.

Деревни долины Дха-Ханну: 
В Ладакхе арийцев осталось порядка 2000 человек, и они проживают на территории 5 деревень и заключают браки только внутри своей этнической группы.
Именно в этой деревне Гитлер организовал экспедиции «за арийской кровью».
В настоящее время на территории бывшего ладакского королевства существуют два дардских племени, которые сохранили свой родной язык: дарды из Дра и дарды из Да (Дха).
Первые стали мусульманами ещё в 16 столетии.
Самый интересный случай представляет собой дарды из Да (Дха-Хану). Они не приняли веру Мухаммеда, но и буддизм полностью ими не был принят – их практика более напоминает древнюю предбуддийскую религию Бон. 
Благодаря этому они смогли сохранить свою культурную уникальность.
Их внешняя непохожесть и заключается не только в форме и чертах лица, но и в деталях своей этнической одежды.
Все мужчины и женщины носят головной убор, главным украшением которого являются красные цветы физалиса (дикой земляники), которые защищают от демонов и носят богатство.
Во всех формах искусства у дрокпа изображены символы свастики и солнца: в резных украшениях домов, в орнаментах старинной посуды и уютных утвари.
Много также проявлений и астрономических символов.
Дрокпа удачно сочетал смешанные методы приготовления пищи – они не съели мясо домашней птицы и коровы, но сохранили их для яиц и молока. Употребляют пищу лишь баранину.

На втором месте дня мы приезжаем в арийскую деревню Донкар, к другу Сонаму Ринчену, в новый шикарный отель.
Почитать о нашем медитационном доме можно здесь:
Наш медитационный дом в деревне Донкар, Да Ханну, Ладакх.
И, да! - тут наш пикник!) с барышнями.

Итак, арийская деревня Донкар, пикник с участием женщин. Портретная фотосъемка

Вот сам пикник пусть будет сюрпризом - опишем его буквально в двух словах:
нам предстоит совершенно нетуристическое развлечение - пикник с упоминанием арийских барышнями.
Аналогичных мероприятий в Ладакхе больше никто не проводит) - но мы приехали в деревню к нашим очень близким друзьям и поэтому:
пикник на берегу реки - кстати вода в реке очень вкусная, старинная вкусная - настоящая ледниковая и очень чистая, деревня берет питьевую воду из реки .
К пикнику надо подготовится и вместе с представителями дамами мы будем участвовать в приготовлении блюд арийской кухни.
Дальше - совместная трапеза и-песни, вот тут уж так много, начинаются танцы).
Например, так:

Надо ли говорить, что на всех этапах стадии фотографы будут иметь возможность освоить фотосъемку?)
Так же можно будет переодеться в арийскую национальную одежду и пофотографироваться.

Сегодня же планируется прогулка по деревне, посещение старых арийских домов, где все сохранилось как 200 - 400 лет назад, фотосъемка в домах местных жителей.
Отель в деревне Донкар.

День 7, 6 июня: Арийская деревня Скрубучан, скальные гонпы, порядка 40 км, высоты 2 800 - 3 000 м.
А сегодня с утра - опять в дорогу, в верховья ущелья Да Ханну, где нас ждут невероятные пейзажи долины - крутые отвесные стены-картины:

Скальные монастыри и белые буддийские ступы среди этих стен:

Вот именно в одном из таких монастырей мы и проведем весь день - в деревне Скурбучан и в одноименном буддийском монастыре - Скурбучан Гонпе:

Мы побываем в древнем скальном монастыре Скурбучан, поднимемся к скульптуре Гуру Падмасамбхавы, погуляем по самой деревне - тут много чудес, необычностей, ну. вот, например, вот такие молитвенные тибетские барабаны, больше похожие на приземлившийся среди гор пепелац:

Ближе к вечеру возвращаемся в деревню Домкхар.
Отель в деревне Домкар.

День 8, 7 июня: Древняя арийская деревня Хану Екма. Возвращение в Лех, порядка 200 км, 3 200 - 3 600 м.
Продолжаем наше передвижение по долине Да Хану.
Вообще Да Хану - это настолько аутентичное место и действительно настоящее, что туристов тут пока бывает крайне мало - по сути даже перекусить негде, нет никакого туристического сервиса.
Хотелось бы, конечно, чтобы в таком виде долина сохранилась подольше.
Нам с утра завернут с собой еду, и днем у нас будет небольшой пикник-перекус где-нибудь на берегу Индуса.
А поедем мы вот в эту деревеньку, в 500 м от границы с Пакистаном - в древнюю каменную деревню Хану Екма.

С многочисленными остановками для пейзажной фотосъемки двигаемся в сторону арийской деревни Хану-Ёкма, которая была открыта для посещений только в 2013 году и мы были первыми туристами, которые приехали туда).
Мы проведем в деревне порядка 2-3 часов: посещение местной школы, каменных домов деревни, которые сложены из точно подогнанных друг к другу речных камней без использования цементирующей массы.
Также мы побываем в местном храме и посетим дома местных жителей, а также будем наблюдать и фотографировать все стадии ручного ткачества холстовых тканей - в Хану-Екма оно сохранилось в своем первозданном виде.

Поздно вечером возвращаемся в Лех.
Отель в Лехе.

День 9, 8 июня: Свободный день в Лехе. Старый город, базары, 3 600 м.
Свободный день в Лехе. Отдыхаем после наших приключений.
Чем можно заняться в свободный день?
А многим:
1. попить свежий фреш или кофе со свежими пироженками в кофейнях и чаевых Мейн Маркета,
2. Шопинг (дальше времени не будет),
3. Самостоятельно побродить по узким улочкам Старого Города, который находится под охраной Юнеско:
здесь до сих пор сохранились дома и дворцы 14-16 веков, в них можно войти и дома вполне себе с остатками вещей тех времен.
4. Самостоятельно прогуляться к Гонпе Намгьял Тсемо и Дворцу Леха.
5. Позаниматься жанровой фотосъемкой на улицах Леха.
Да и мало ли еще чего).
Отель в Лехе. 

День 10, 9 июня: Утренняя пуджа в монастыре Тиксей Гонпа, порядка 40 км, высота 3 600 м.
Отправляемся в буддийский монастырь Тиксей Гонпа на утреннюю пуджу:

Это хорошее и логичное завершение нашего тура по Ладакху:
возможность помедитировать в очень спокойной и светлой обстановке, вспомнить-подытожить происходящее во время тура, подумать о планах на будущее.
Монастырь Тиксей Гонпа — крупнейший в центральном Ладкхе.
Он как бы спускается с вершины холма, располагаясь на его склоне, причём самые важные постройки находятся наверху, а менее значительные внизу.
Монастырь сильно напоминает Потала в Лхасе, Тибет, бывший дворец Далай-Лам. 
Поэтому, Тиксей Гонпу часто называют 'Мини Потала'.
Монастырь Тиксей, так же как и Лех, распоожен на высоте на высоте 3600 над уровнем моря, в верховьях Инда, в 19 км от Леха.
Это огромный 12-этажный комплекс построек с чортенами, статуями, тханками, фресками, а также оружием (мечи хранятся в святилищах дхармапал).
Замечателен и новый ХрамБудды Матрейя, построенный к визиту Его Святейшества Далай Ламы XIV в 1970.
15-метровая статуя Майтрея, самая большая в сегодняшнем Ладакхе, занимает два этажа.
В комплекс Тиксей Гонпы входит и соседний женский монастырь.

Тут есть чем заняться на целый день и больше:
стены монастыря хранят древние росписи, изъеденные временем, они по-прежнему буквально завораживают.

В гонпах - тханки, возраст которых до 1000 лет, великолепная библиотека.
Возможно, нам повезет и мы попадем на вторую пуджу (службу) в Храме Защитников Дхармы монастыря.

Также на территории монастыря находится отделение клиники Тибетской Астрологии и Медицины - Мен-дзе-Кханг, при желании тут можно пройти пульсовую диагностику (бесплатно) и купить рекомендованные врачом натуральные препараты.
Возвращение в Лех, сборы.
Отель в Лехе.

День 11, 10 июня: Лех - Дели (авиаперелет).
Утренний трансфер в аэропорт и перелет Лех - Дели.
И завершающий взгляд на горные цепи Ладакха.

Оставшееся время в Дели, в зависимости от времени вылета на Родину, можно либо провести время в развитом аэропорту Нью-Дели, либо заказать экскурсию по Дели с русскоязычным гидом.
Вечерний вылет из международного аэропорта Дели на Родину.