Встретить Весну в Ладакхе.
Майские туры по Ладакху мы проводим с 2012 года.
Май - очень специфическое время в нашем высокогорье:
это возможность увидеть-почувствовать-прожить - как в высоких Гималаях рождается Весна.
Весна рождается везде и повсюду - наполняется теплом воздух, начинают цвести деревья, бутоны открываются очень бережно, словно прислушиваясь к Солнцу - согреешь ли?
В течение первых 10-ти майских дней тонкие, летящие вверх древа тополей начинают зеленеть - ветви покрываются нежнейшими полупрозрачными листьями.
Все просыпается, оживает.
Звенит прозрачностью Пангонг, безветрие, в ледяной воде плывут облака, кричат чайки.
Яки, огромные тибетские яки, как плавучие валуны заходят на мелководье - это к теплу).
Весна в горах - это трогательное рождение новой жизни, это непрерывные изменения с каждой минутой тепла, это торжество Солнца.
Это очень необычное зрелище.

Майское путешествие по Ладакху проходит в формате тур/фототур.
Это означает, что мы будем неторопливо, со вкусом передвигаться по долинам, останавливаясь в каждой интересной точке:
- мы увидим, как на огромных дзо вспахивают земли,
- мы побываем в отдаленных арийских деревнях, где в это время будут цвести абрикосы,
- мы поднимемся к высокогорному озеру Пангонг и будем с берега в небо бросать печенья чайкам,
- мы будем слушать пуджи в монастырях и бродить среди стен старых гонп, хранящих древние росписи,
- мы.... мы много чего успеем за эти 10 майских дней.
И главное - все это мы будем делать неторопливо - так же как неторопливо и планомерно зарождается весной жизнь в Ладакхе.

Для путешественников - это возможность побывать в очень красивых местах, соприкоснуться с культурой тибетского буддизма, динамично и вдумчиво попутешествовать.
Для фотографов - это возможность снимать в красивом весеннем прозрачном свете, очень необычные пейзажи, мягкое солнце.
И самое главное для всех участников - это присутствие, соучастие в невероятно мощном процессе возрождения жизни после долгой холодной гималайской зимы. 
В общем - встретить Весну в Ладакхе. 

Мы максимально подробно описали каждый день майского путешествия по Ладакху.
Все фотографии сняты нами и являются реальным отображением тех мест, в которых мы побываем, и в то время, когда мы туда поедем.
Фотографии кликабельны до большого размера.
В описании каждого дня тура указан общий километраж за день и высота посещаемых мест.

День 1, 1 мая: Дели – Лех (авиаперелет). Акклиматизация к высоте. Прогулки по Старому Городу, высота 3 600 м.
Прибытие в международный аэропорт Нью Дели (Индия) из страны проживания.
Оформляем электронную визу, получаем багаж и переходим в один из терминалов местных авиалиний:
D3 находится в том же здании,
D2 - чуть дальше, надо повернуть налево от здания терминала международных авиалиний и пройти 100 м по туннелю.
Это обычная практика на наших турах в Ладакх:
авиарейсы, на которых участники наших туров прилетают в аэропорт Нью Дели, обычно прибывают в терминал D3 с 2-х до 5-ти утра, сразу  переходят в терминал отлета и одним из утренних рейсов улетают в Лех.
Авиабилеты на авиарейс Дели - Лех берем так, чтобы запас по времени между внешним и внутренним рейсами был  - 3-4 часа.
Перелет Дели- Лех, 1 час 20 минут.

Кстати, сам перелет Лех-Дели – потрясающе красивое зрелище, поскольку пролетать мы будем на Гималайским Хребтом.
Рекомендуем заранее бронировать места по левому борту самолета - при посадке в Лехе эта сторона наиболее съемочная.

Фотосъемки авиаперелетов Дели-Лех можно посмотреть здесь: 
Возвращение домой. Блог ЖЖ Илоны Крыжановской и Перелёт Лех - Дели.

Прибытие в Лех: в аэропорту Леха сразу на выходе участников встречает гид с табличкой ФОТОТУР.

Трансфер в отель, завтрак. 
Лех находится на высоте 3600 м.
И в первый день тура для участников очень важно пройти правильную высотную акклиматизацию: 
проходим инструктаж по акклиматизации, пьем много жидкости, первые часы по прибытию отдыхаем в отеле.
После акклиматизационного отдыха в отеле отправляемся на неспешную адаптационную прогулку по узким улочкам Старого Леха:
глинобитные домики, буддийские ступы и молельные колеса.
Старый город Леха был внесён в список Всемирного фонда памятников ЮНЕСКО.
Отель в Лехе.

День 2, 2 мая: Лех. Монастырь Намгьял Тсемо. Монастырь Спитук Гонпа. Деревня Спитук, порядка 30 км, высота 3 600 м.
С утра на автомобилях отправляемся в Монастырь Намгьял Тсемо.
Монастырь и крепость Намгьял Тсемо, «красная крепость», построены в 16 веке королём Таши Намгьялом.
Монастырь хранит трёхэтажную статую Будды-Майтрейи.
Также монастырь знаменит своей коллекцией древних манускриптов и фресок.
Монастырь принадлежит традиции Гелуг.
С вершины комплекса Намгьял Тсемо открывается великолепный панорамный вид на долину Леха с одной стороны, и с другой - на самый высокий в мире автодорожный перевал Кардунг Ла.

На легкий ланч спускаемся в центр Леха.
После ланча отправляемся в буддийский монастырь Спитук.

Спитук Гомпа, Монастырь Спитук - основан в XI веке и свое название «Спитук» - "образцовый" получил от Ринчена Зангпо, восхищенного примерным образом жизни местных монахов.
Монастырь построен в виде крепости на высокой скале.

Первоначально принадлежал традиции Кадам-па, затем перешел к традиции Кагью, с XV века принадлежит традиции Гелугпа.
Настоятель монастыря (Ринпоче) известен своей просветительской деятельностью и созданием ладахской системы образования. 
Монастырь украшен фресками, скульптурами и танками, некоторые из которых привезены сюда из Тибета после китайского вторжения, имеется коллекция старинного оружия.
В зале собраний (дукханге) установлен трон для Далай ламы.
После посещения Спитук Гомпы спускаемся высокой каменной лестнице восточной части гонпы в деревню Спитук.
Прогулка по деревне среди древних ступ и локальных домиков, фотосъемка долины Ладакха на вечернем свете.
Отель в Лехе.

День 3, 3 мая: Ладакх. Долина реки Занскар. Ущелье Челлинг, порядка 100 км, высота 3600 м.
С утра на автомобилях мы отправимся на прогулку по Ладакху, вниз по течению реки Индус.
Первая пейзажная фотосъемка для фотографов в невероятно красивых местах:
долина Индуса, слияние рек Индус и Занскар, фотосъемка в пойме Индуса, великолепные виды на горные ущелья и буддийские деревушки, примостившиеся-выросшие среди скалистых гор, поля - великолепная геометрия полей, обрабатываемых в это время ручными плугами, запряженные дзо (помесь яка и коровы) и еще более громадными яками.

Далее мы спустимся в пойму реки Занскар, к месту слияния Индуса и Занскара и отправимся в ущелье Челлинг в верховья реки Занскар, к горной деревне Челлинг.

Прозрачный, звенящий воздух, вода - чистейшая как кристалл аквамарина и невероятная тишина вокруг.

Целый день нас ждет прогулка в горах и великолепная пейзажная фотосъемка.
Отель в Лехе.

День 4, 4 мая: Ладакх. Монастыри Стакна Гонпа и Тиксей Гонпа. Белые ступы Шей Гонпы, порядка 70 км, высота 3 600 м.
Рано утром отправляемся в монастырь Стакна (панорама кликабельна до большого размера).

Монастырь Стакна (Стакна Гомпа) - маленький и очень красивый буддийский монастырь традиции Друкпа Кагью.
Стакна Гомпа основана в конце 16 века Бутанским учёным и Ламой Чосдже Джамьянг Палкаром.
Название Стакна Гомпы дословно переводится как «тигриный нос», и дано монастырю потому, что он стоит на холме, напоминающим тигра.
В гомпе находится знаменитая статуя Арья Авалокитешвара из Камрупа.  
В монастыре живёт около 30 монахов.
Стакна Гомпа интересна еще и тем, что это единственный монастырь долины Ладакх, где прослеживается Бутанское влияние:
от самой атмосферы монастыря до фресок 16 века, которыми украшена молельная комната.
В монастыре возможна очень интересная натюрмортная фотосъемка с древними и современными буддийскими атрибутами лам монастыря.
С крыши и смотровых площадок Стакна Гонпы открываются великолепные пейзажные виды на долину Ладакха и на буддийский монастырь Тиксей Гонпа.

Вторую половину дня проводим в буддийском монастыре Тиксей Гонпа.
Монастырь сам по себе громадный - самый большой в Ладакхе, по сути город-монастырь, с прилегающими деревнями, окруженный древними ступами, домами лам, монастырскими школами.
Монастырь Тиксей Гонпа состоит из двенадцати уровней и десяти храмов, возвышающихся на склонах горы. 
На самой вершине расположены частные апартаменты Ринпоче Гонпы.
Ниже самого монастыря по горным склонам расположились часовни и дома монахов.
Сейчас здесь проживают около 100 буддистских монахов школы Гелуг.
С крыши монастыря открываются невероятные виды и фотографируются замечательные панорамы на долину Ладакха.
Обед в монастыре Тиксей Гонпа.

И завершим день посещением буддийского монастыря и дворца Шей Гонпы.
Шей Гомпа — комплекс, состоящий из Гомпы и Дворца Шей на холме Шей, в прошлом Шей был летней столицей Ладакха.
Дворец, построенный в 1655 году царём Ладакха Делдан Намгьялом, сейчас находится в некотором запущении, что совершенно не мешает фотографировать во дворце, а напротив - делает фотоснимки еще более своеобразными. 
Сам монастырь-гомпа Шей был также воздвигнут в 1655 по указанию царя, в память о его отце, Сэнге Намгьяле, за пределами дворца.
В монастыре установили медную, покрытую золотом статую сидящего Будды Шакьямуни, это статуя прославилась на весь Ладакх и тогда было второй по величине - 12 метров.
Монастырь принадлежит к традиции Гелуг.
С крыши дворца открывается великолепные виды, раздолье для панорамной фотосъемки, чем мы и займемся на вечернем солнце.
Рядом с Шей Гонпой находится поле Белых Ступ, среди которых более 10 веков назад медитировал буддийский Учитель йогин Наропа.
Среди Белых Ступ Шея теряется ощущение времени и пространства и, пожалуй, именно здесь самая красивая вечерняя фотосъемка.

Отель в Лехе.

День 5, 5 мая: Озеро Пангонг Тсо, порядка 220 км, 4400 м.
Высоты дня: Лех (3 600 м) - Перевал  Чанг Ла (5 316 м ) - дозеро Пангонг ( 4 200 м).
Поднимаемся очень рано утром, завтракаем и на машинах отправляемся к озеру Пангонг Цо.
Посмотреть фотографии, отснятые на озере Пангонг: Озеро Пангонг Цо, Ладакх, Малый Тибет.

Нас ждет потрясающе красивая дорога вверх по течению реки Индус.
Возле буддийского монастыря Чамдей Гонпа мы свернем с основной дороги влево и начнем подниматься к озеру Пангонг.

Дорога будет уходить к вершинам, и с высоты мы увидим раскинувшиеся под нами долины с рисунками полей.

Дорога взовьется до перевала Чанг Ла, 5 316 м., названному в честь Садху Чангла Баба, которому был посвящён индуистский храм на перевале.
Далее дорога широкой лентой покатится вниз по красивому плато в маленькую деревеньку  Тангсте с одноименной, притулившейся среди скал буддийской гонпой-монастырем.
Ненадолго останавливаемся в Тангсе, забрасываем наши вещи в гостевой дом и отправляемся дальше - на наше первое свидание с озером Пангонг Тсо.
Километрах в 5 перед озером предусмотрена остановка на поляне, где очень много ручных мармотов - это тибетский сурок, фотографировать их там можно с близкого расстояния.

Животные действительно очень контактные, подходят близко, практически вплотную и совершенно не стесняясь туристов, ведут свою собственную жизнь - очень любопытно наблюдать за их взаимоотношениями.

И мы отправляемся дальше-дальше в дорогу - к великолепное голубой жемчужине наших высоких го - озеру Пангонг Тсо.

Озеро Пангонг Цо расположено на высоте приблизительно 4250 м и находится на самой границе Ладакха с Тибетом.
Длина озера - 134 км, ширина - 5 км.
Само озеро на 1/3 принадлежит Ладакху (Индия) и на 2/3 - Тибету (тибетским территориям, находящимся под оккупацией Китая).
Много красивой пейзажной фотосъемки, много чистейшего горного воздуха, много эмоций и впечатлений.

Каким мы увидим Пангонг в этот день - загадка:
возможно, солнечным и прозрачным, а возможно - могучим, хмурым с громадами льдин, прибитым к берегам.
В любом случае - это зрелище впечатляет.

Далее отправляемся в Лех, по уже известной нам дороге, однако здесь нас ждут многочисленные остановки для фотосъемки - вечернее солнце сделает утренние пейзажи неузнаваемые.
Останавливаемся для фотосъемки во всех интересных местах , которые при вечернем освещении действительно выглядят совершенно по-другому.
Очень возможно, что нам повезет и мы встретим высокогорных ладакхских козликов, например.

Поздно вечером возвращаемся в Лех.
Отель в Лехе.

День 6, 6 мая: Монастырь Басго Гонпа. Монастырь Алчи Гонпа. Деревня Донкар, порядка 140 км, высоты 3 600 м - 3 000 м (деревня Донкар).
Неранний подъем, отдыхаем после вчерашнего позднего возвращения и мы снова отправляемся в дорогу.

Для начала, уже по знакомым местам, вниз по течению реки Инд, мы отправимся в монастырь Басго Гонпа.
Сама деревня  Басго была известна с древности и упоминается в Ладакхских Хрониках, как политический и культурный центр и бывшая столица Нижнего Ладакха.
Монастырь славится уникальными фресками XVI века и статуей Будды. 
Басго Гомпа стоит на крутых скалах, нет, наверное правильнее так:
Басго Гонпа - как выросла, зависла в пространстве и Времени на вершинах крутых скал, которые действительно являются частью ее фундамента и буквально парит в воздухе над деревней Басго.

Тут бесконечно красиво: наверное, Басго Гонпа - таки самый необычный буддийский монастырь Ладакха.
Расположен Басго Гонпа в крутых бардовых скалах, сама территория монастыря - представляет собой совершенно невероятные ландшафты.
Бродить тут можно до бесконечности, чем мы неторопливо и займемся.

В монастыре сохранились невероятные настенные росписи, и это тоже обязательно займет некоторую часть нашего дня.

Почитать про росписи и скульптуры буддийского монастыря Басго можно здесь:
Фрески и скульптуры буддийского монастыря Басго Гонпа, Ладакх.

И мы отправляемся дальше - к самому древнему в мире буддийскому монастырю - Алчи Гонпа, в деревню Алчи.
Буддийский монастырь Алчи Гонпа - буддийский комплекс храмов, возраст которых превышает 1000 лет.
Монастырём считаются четыре храма разных периодов, окружающих деревню Алчи, Алчи Гомпа — самая старая и крупная постройка.
Сам монастырь Алчи сейчас подчинён настоятелю буддийского монастыря Ликир Гомпа.
Монастырь Алчи построил великий лама (гуру) Ринчен Санпо (958—1055).
В монастырских записях упоминается тибетский аристократ Калдан Шераб, живший в середине XI века, некоторые исследователи считает его основателем монастырского комплекса Алчи Гонпа.

Деревня Алчи входит в группу деревень, составляющих Монастырский комплекс Алчи, кроме того к Алчи прилегают Мангду и Сунданг Чунг (сейчас это округ Занскар).
Памятники этих деревень уникальны по стилю и мастерству исполнения, и именно туда мы отправимся после обеда.
Монастырский комплекс Алчи – уникален: художественные и духовные особенности буддизма и индуизма переплелись здесь древними кашмирскими традициями, в результате этого росписи монастыря особенно интересны.
В старом Кашмире равно почитали и индуизм и буддизм, и Алчи, построенный кашмирцами, несёт на себе отпечаток этого стиля.
Фрески монастыря  - старейшие в долине Ладакх. 
Всего на нашей планете сохранилось только два таких монастырских комплекса, в которых сохранились кашмирские фрески тысячелетней давности: в Алчи и в Табо, и оба они - уникальны, и находятся под охраной фонда памятников ЮНЕСКО.
В буддийский комплекс Алчи входят и огромные статуи Будды, храмы, украшенные деревянной резьбой невероятной красоты.
Алчи - прекрасен, здесь мы встретимся совсем с другим буддизмом - кашмирским буддизмом, существовавшим более 1 000 лет назад.
Кстати, из двух монастырских комплексов - Алчи и Табо, именно Алчи более доступен.

В комплексе Алчи три основные святитилища: 
1. Дукханг или Зал Собраний находится в центре монастыря, именно в нём производят ритуалы и церемонии.
Зал Собраний большой и древний, сохранились древние деревянные двери. Многие детали остались неизменны с 12-13 века.
Колонный зал ведёт во двор, в проходе фрески с 1000 будд. 
Самая древняя в Ладакхе Бхавачакра (Колесо Сансары или Колесо жизни) и Махакала изображены на наружных воротах.

Стены Дукханга, посвящены Будде (Татхагате), изображают 6 мандал, окружающих Вайрочану, ему посвящён Дукханг.
Среди мандал изображены будды, бодхисаттвы, богини, гневные божества и Защитники Дхармы, а также младшие божества.

2. Сумцес (или Сумцег):  Алчи-Сумцес — одно из интереснейших сооружений комплекса.
Сумцес/Сумцег дословно означит «трёхэтажный» и состоит из трёх небольших залов, построенных из глины и природного камня в традиционном тибетском стиле, при том что пышные колонны, фасады, стены, фрески интерьера выполнены кашмирскими мастерами.
На первом этаже три ниши, высотой по 4 метра высотой. 
В нишах расположены громадные фигуры трёх Бодхисатв: Матрейя, Авалокитешвара и Манджушри, и вокруг них - младшие божества (по четыре в каждой нише) и две летящих богини в каждой нише.
Сумцес построен в начале 13 века и отлично сохранился до наших времен.
Древние надписи указывают, что эти изображения хранят реликвии речи и ума трёх тел Будды: Майтрейя олицетворяет тело реальности, Авалокитешвара — тело блаженства и Манджушри тело эманации.
Если упростить, то это Сострадание, Надежда и Мудрость.

3. Храм Манджушри: Храм Манджушри, построен вокруг четырёх изображений Манджушри, спиной к спине, стоящих на платформе посреди храма. 
Изображение Манджушри несколько раз переделывали, в том числе недавно покрасили.
Скульптура Манджушри очень нестандартна, поскольку Манджушри окрашен не в обычный оранжевый цвет, а в различные цвета.
Он окружён богами, животными и сложным орнаментом состоящим из хвостов чудовища Макары, что добавляет мистики.

На поздний ланч мы отправимся в маленький уютный ресторанчик в Алчи, хозяин которого - кашмирец, и у нас будет возможность полакомиться блюдами настоящей кашмирской кухни.

И в заключении этого насыщенного событиями дня держим наш путь к ночлегу - мы поедем в глухую арийскую деревню в гости к семье нашего друга и партнера Сонама в яркое место, в ущелье Да Хану:

Немного с иронией:
место это настолько аутентичное и действительно настоящее, что туристов тут не бывает - а даже перекусить негде, нет никакого туристического сервиса, кроме великолепного отеля Сонама, который он построил и запустил в 2018 году.
Мы едем в гости, в настоящие ладакхские гости - к нашим друзьям.
Все остальное - пусть будет сюрпризом, например - ужин с национальной ладакхской кухней.
Стоит добавить, что долина куда мы поедем - невероятно яркая.
Но в Ладакхе практически все подходит под описание "невероятный").
Кстати, в деревне Сонама в реке очень вкусная вода.

Отель в деревне Донкар.

День 7, 7 мая: Долина Да Хану, деревня Хану Екма, порядка 60 км, высоты 3 000 - 4 000 м (деревня Хану-Екма). 
Сегодняшний день мы посвятим знакомству с культурой тибетских арийцев.
Рано утром выезжаем  в долину Да-Ханну, к деревне Ханну-Ёкма, которая была открыта для посещения туристов только в 2013 году:

Деревни долины Dha-Hannu: 
В Ладакхе арийцев осталось порядка 2000 человек и живут они на территории 5 деревень и заключают браки только внутри своей этнической группы.
Именно в эти деревни Гитлер организовывал экспедиции «за арийской кровью» - печальный, но факт.
Безусловно, для современного этнографического описания корректнее использовать названия брокпа / дрокпа и объяснять культурную специфику общин без устаревшей расовой терминологии - но в Да Ханну вам расскажут именно то, что мы описали выше.
Кстати, на ютубе можно поискать документальные фильмы об этой экспедиции, их много и они содержат весьма любопытные материалы.

В настоящее время существует два дардских племени на территории бывшего ладакского царства, которые сохранили свой родной язык: дарды из Дра, и дарды из Да (Dha). Первые стали мусульманами ещё в 16 столетии. Самый интересный случай представляют собой дарды из Да (Dha - Hanu).
Тут надо помнить, что дарды — не единый народ с общим происхождением, а довольно широкое обозначение нескольких групп, объединённых прежде всего языковыми и историко-географическими связями.
В долине Да-Хану мы познакомимся с культурой брокпа — небольшой этнолингвистической общности западного Ладакха, говорящей на языке дардской группы и сохранившей собственные традиции, в которых переплелись древние местные верования и тибетский буддизм.
Они не приняли веры Мухаммеда, но и буддизм полностью ими принят не был – их религиозные практики более напоминают древнюю предбуддийскую религию Бон. Благодаря этому они смогли сохранить свою культурную уникальность.
Их внешняя непохожесть и особенность заключается не только в форме и чертах лица, но и в деталях одежды, которую они носят. Все мужчины и женщины носят головной убор, главным украшением которого являются красные цветы физалиса (дикой земляники), которые защищают от демонов и приносят богатство.
Во всех формах искусства у дрокпа присутствуют символы свастики и солнца: в резных украшениях на домах, в орнаментах старинной посуды и домашней утвари.
Много также природных и астрономических символов. Дрокпа удивительно сочетают смешанные традиции по отношению к пище – они не едят мяса домашней птицы и коровы, но держат их для яиц и молока. Употребляют в пищу лишь баранину.

Пейзажи в Да Хану совершенно фантастические.
Далее начинаем с многочисленными остановками для пейзажной фотосъемки двигаться в сторону арийской деревни Хану-Ёкма.
Мы проведем в деревне порядка 4 часов: 
посещение местной школы, каменных домов деревни, которые сложены из точно подогнанных друг к другу речных камней без использования цементирующей массы.
Также мы побываем в местном храме и посетим дома местных жителей, а также будем наблюдать и фотографировать все стадии ручного ткачества холстовых тканей - в Хану-Екма оно сохранилось в своем первозданном виде.

Надо сказать больше - деревня в принципе уникальна своей архитектурой:
дома деревни сложены из галечных валунов, плотно подогнанных друг к другу - без единого гвоздя и цемента, и эти дома стоят уже более 400 лет.
Это сплошные каменные кладки, перетекающие одна в другую вверх по склону.

Вечером возвращаемся в деревню Домкар, прогулка по деревне, осмотр старых домов, которым более 500 лет, поднимаемся в маленькую буддийскую гомпу на вершине горы над деревней.
Отель в Домкар.

День 8, 8 мая: Долина Ламаюру. Деревня Ванла. Лунная Земля с нижней дороги. Деревня Ламаюру, порядка 70 км, высоты 3 000 м.
После завтрака отправляемся в легендарную невероятную долину Ламаюру.
По дороге заезжаем в отдаленную горную деревню Ванла, туристов, тут, к счастью, очень немного.
А вот буддийский монастырь Ванла Гонпа по времени является ровесником Алчи Гонпы, но сохранился в значительно более лучшем виде.
Ванла находится в стороне от основной дороги, однако именно в Ванле на самой вершине хребта, над деревней парит-находится один из древнейших храмов долины Ламаюру - Ванла Гонпа.

Скульптуры Ванла Гонпы - невероятны:

Сами жители деревни относятся к народности арийский группы Дрок Па.
Эти племена и в расовом, и в культурном отношении сильно отличаются от остальных жителей долины Ладакх.
Религия Дрок Па больше напоминает по своим традициям религию Бон (это первоначальная религия Тибета).

И дальше - в Ламаюру.
Нам предстоит сегодня проехать порядка 70 км по красивейшей горной долине Ламаюру.
Планируется очень много пейзажной фотосъемки: в Ламаюру мы попадем в страну лунных пейзажей: легендарное место Moon Land.

Описывать это место словами - невозможно, это надо видеть и видеть.
Фотографии из долины Ламаюру можно посмотреть в нашей фотогалерее: Долина Ламаюру + фотографии.

Во второй половине дня приезжаем в Ламаюру, обедаем и отправляемся в буддийский монастырь Ламаюру Гонпа.

Буддийский монастырь Ламаюру Гонпа (Юнгдрун - это и есть знак свастики) — один из самых ранних монастырей Ладакха, его постройку приписывают Ринчен Санпо (958—1055).
Основан монастырь в XI веке знаменитым махасидхой Наропой, после проведения нескольких лет в медитации в пещере.
Монастырь получил своё название от плантации священного зерна, которая таинственным образом приняла форму свастики (свастика с левосторонним движением символизирует Юнгдрун Бон или новый Бон).
Сейчас Монастырь Ламаюру относится к направлению буддистской школы Дрикунг Кагью,  однако долгое время был прибежищем для последователей религии Бон.
Вечером отправляемся гулять по деревне Ламаюру, которая сама по себе также уникальна - дома построены в хрупких лесовых отложениях, древние буддийские чортены рядами располагаются среди жилых строений:

Гостевой дом в Ламаюру.

День 9, 9 мая: Долина Ламаюру - Лех по верхней дороге. Лунная Земля. Красные Горы, порядка 170 км, высоты 3000 м (Ламаюру) - 4016 м (перевал Фоту Ла) - 3 600 м (Лех).
Рано утром желающие могут посетить утреннюю пуджу (службу) в одном из монастырей Ламаюру Гонпы.
Далее - отправляемся в обратную дорогу в Лех, но отправляемся не самой прямой дорогой - сначала мы поднимемся на машинах на перевал Фоту Ла ( 4 016 м) и отсюда, с высоты еще раз посмотрим на великолепную долину.

Верховья утренней Ламаюру в туманах просто великолепны:
и именно тут начнется настоящий фото-пир для участников-фотографов: вечерняя фотосъемка в верховьях долины Ламаюру и на долину Ламаюру. 

И еще один приятный сюрприз:
мы поедем в Лех старой дорогой, которой сейчас практически не пользуются, но с которой открываются великолепные панорамные виды сверху на Лунную Землю и на Красные Горы.

Невероятная яркая мозаика гор:

и уже совсем на выходе с высоты вот такие пейзажи - скальные стены долины Да Ханну, с которой начиналось наше путешествие 2 дня назад:

Возвращение в Лех.
Последний вечер в Лехе: покупаем подарки родным и близким, гуляем по Старому Леху, собираемся в дорогу.
Отель в Лехе.

День 10, 10 мая: Авиаперелет Лех - Дели. Возвращение на Родину.
С утра - трансфер в аэропорт Леха и перелет в Дели.
И снова бескрайние просторы Ладакха поплывут под самолетом).

В мае Ладакх встречает гостей ласковым солнцем и тихими молитвами ветра. За 10 дней мы пройдём дорогами древних монастырей, услышим тихий перезвон колоколов в Басго и Алчи, а рассветы встретим над прозрачными водами Пангонга. В долине Да-Хану цветут абрикосовые сады, а берега вековых каньонов хранят память о народе брокпа — потомках дардов. Наш маршрут не гонит группу вперёд, мы остановимся в каждом уголке, чтобы ощутить умиротворение гималайской весны. Это путешествие для тех, кто любит пустынные тропы, тёплый горный воздух и хотят заглянуть в сердца высокогорных монастырей. Пусть каждый день вашего тура подарит новое видение Ладакха — от зеркальных озёр до величественных красных гор.
Весенний Ладакх — это смесь культурных достопримечательностей и величественной природы.
Не упустите шанс увидеть полную смену пейзажей за короткий тур.
Стоимость майского тура по Ладакху 1140 USD, залог 200 USD.
Посмотреть даты и забронировать тур.

Если у Вас появились вопросы по этому туру - пожалуйста, напишите нам через форму ниже: