Фотоэкспедиция Истоки Тибета: Ладакх, Занскар и Лахаул.

Путешествие длиною в жизнь.
Путешествие к Истокам Тибета, это не красивые слова, мы действительно очень плотно соприкоснемся с тем, что лежит в основе тибетского буддизма.
Много событий, впечатлений, реальностей и времен содержит в себе это путешествие:
буддийская мистерия с исполнением Танца Цам, скальные монастыри, сакральные гонпы, три очень разных культуры тибетского буддизма - мягкий ладакхский буддизм, суровый буддизм Занскара, индо-буддизм Лахаула.
Близкое общение с ламами монастырей, по части маршрутов нашими проводниками будут именно буддийские ламы - наши друзья и учителя.
Древние буддийские гонпы, школы маленьких лам при этих гонпах, дома наших друзей в Занскаре, где мы будем желанными гостями - прекрасная возможность близко соприкоснуться с культурой тибетского буддизма, и спокойно фотографировать внутри этой культуры.
Добавляем сюда же невероятные пейзажи самых удаленных и красивых дорог треугольника Ладакх-Занскар-Кейлонг, сюда же - Лех-Манальское Шоссе - самая высокогорная и невероятная по красоте трасса в мире.
Добавим так же фотосъемку на мистерии в боновском монастыре Ламаюру, и не просто фотосъемку, а фотосъемку с самых удобных съемочных точек, фотосъемку внутри храмов во время мистерии - мы увидим как ламы готовятся с Танцу Цам, как из обычных людей становятся аватарами, как одеваются через ритуал маски, которым более полувека.
Суммируем все вышенаписанное и, как итог, получаем этнографическую фотоэкспедицию, да, совсем небольшую - всего 15 дней, но эти 15 дней станут целой жизнью, жизнью в совершенно других реальностях, которые за эти 15 дней вы успеете, ну если не полюбить, то точно - понять.

Путешествие очень комфортного уровня, отели описаны выше, машины - очень комфортные.
Мы живем и официально работаем в Ладакхе 18 лет.
И прекрасно понимаем, что при такой насыщенной программе, которая планируется в нашей фотоэкспедиции, комфорт - самая важная составляющая путешествия:
возможность полноценно отдыхать и восстанавливаться, и не тратить время на бытовые проблемы - залог того, что ресурса хватит на активное изучение культуры тибетского буддизма и творческую фотосъемку внутри культуры.
Объяснять будем все, до мелочей, все гиды - буддисты, и, будет возможность близко пообщаться с ламами буддийских монастырей - мы едем к нашим друзьям, с которыми знакомы много лет.
При желании, можно будет пофотографировать в домах наших друзей из Занскара, и обычный быт, и попросить бырышень-занскари достать из заветных сундуков праздничные одежды.
В целом формат этнографической фотоэкспедиции предполагает близкое знакомство с многими аспектами культур, по которым мы будем путешествовать, предполагает самые разные возможности, главное - чтобы хватило времени.
Без преувеличения, из таких поездок обычно привозят материалы для фотовыставок.
И примеры таких фотовыставок - как результата наших фототуров, у нас есть:
Александр Дымников: Фотовыставка Свет Тибета.

В фотоэкспедиции по Ладакху, Занскару и Лахаулу могут принять участие не только фотографы, но и активные туристы, заинтересованные в близком знакомстве с культурой тибетского буддизма.
Но! приоритет, безусловно, будет у фотографов, в первую очередь по режимному времени.
Фотосъемка будет всех жанров, и практически круглосуточная, с перерывом на сон).
Приключений, возможностей эмоционально разгрузиться и зарядиться энергией - каждый день с утра до вечера).
И, да - мы - единственные, кто проводит фототуры по этим местам такого уровня погружения, и при такое уровне комфорта и доступности.
Приглашаем!

Все фотографии, приведенные в описании фотоэкспедиции "Истоки Тибета", сняты нами во время наших путешествий по Ладакху и Занскару в 2010 - 2024 гг. и это те места, которые Вы реально увидите и где побываете с учетом расписания тура, погоды и пр.
Фото кликабельны до большого размера, просто нажмите на фотографию и она откроется в новом окне.
Наиболее яркие, выставочные фотографии из Занскара можно посмотреть здесь: Занскар на 500 и Ладакх на 500.

В заголовке описания каждого дня фотоэкспедиции по Ладакху и Занскару, в заголовке дается ориентировочный километраж на каждый день и высоты посещаемых мест.

День 1, 20 июня: Дели – Лех (авиаперелет). Акклиматизация к высоте. Прогулки по Старому Городу. Высота 3 600 м.
Прибытие в международный аэропорт Нью Дели (Индия) из страны проживания.
Оформляем электронную визу, получаем багаж и переходим в один из терминалов местных авиалиний:
D3 находится в том же здании,
D2 - чуть дальше, надо повернуть налево от здания терминала международных авиалиний и пройти 100 м по туннелю.
Это обычная практика на наших турах в Ладакх:
авиарейсы, на которых участники наших туров прилетают в аэропорт Нью Дели, обычно прибывают в терминал D3 с 2-х до 5-ти утра, сразу  переходят в терминал отлета и одним из утренних рейсов улетают в Лех.
Авиабилеты на авиарейс Дели - Лех берем так, чтобы запас по времени между внешним и внутренним рейсами был  - 3-4 часа.
Перелет в Лех, 1 час 20 минут.
Этот полуторачасовой авиаперелет Дели-Лех - это захватывающее зрелище, самолет пролетает над красивейшими вершинами Гималаев.
Рекомендуем заранее бронировать места по левому борту самолета - при посадке в Лехе эта сторона наиболее съемочная, и лучшие места - это с 27 по 30, так крыло самолета не будет мешать.

Отсюда, свысока можно будет посмотреть и на Лех-Манальское Шоссе, по которому мы будем возвращаться в Лех в конце нашей фотоэкспедиции.

Прилетаем в Ладакх, самолет разворачивается над долиной и садится в единственном аэропорту долины - в Лехе.
Вот эта вот темная ленточка и есть единственная взлетно-посадочная полоса на весь Ладакх и Занскар.

Прибытие в Лех: в аэропорту Леха сразу на выходе участников фотоэкспедиции встречает гид с табличкой ФОТОТУР.
Трансфер в отель, завтрак. 
Лех находится на высоте 3600 м.
И мы находимся в зоне мягкого ладакхского тибетского буддизма.
В первый день тура для участников очень важно пройти правильную высотную акклиматизацию: 
проходим инструктаж по акклиматизации, пьем много жидкости, первые часы по прибытию отдыхаем в отеле.
После акклиматизационного отдыха в отеле отправляемся на неспешную адаптационную прогулку по узким улочкам Старого Леха: глинобитные домики, буддийские ступы и молельные колеса.
Старый город Леха был внесён в список Всемирного фонда памятников ЮНЕСКО.
Прогулку закончим в Монастыре Сома Гомпа, в центральной части Старого Леха.
Отель в Лехе.

День 2, 21 июня: Лех - Басго - монастырь Ламаюру Гонпа. Лунная земля, 130 км, 3 200 м.
Сегодня с утра отправляемся в дальнюю дорогу, к боновскому монастырю Ламаюру Гонпа.
Высота идет на понижение, мы спустимся до 3 200 метров ко второй половине дня, и, можно сказать, что будем проходить акклиматизацию на колесах.

Ехать будем неторопливо и вдумчиво:
По дороге - остановки во всех интересных местах для пейзажной фотосъемки, например - слияние рек Индус и Занскар.

По дороге в долину Ламаюру мы посетим два красивейший буддийский монастырь - Басго Гонпу - невероятный, единственный в своем роде, зависший на бордовых склонах над долиной.
И, кстати, пейзажи здесь действительно невероятны и на территории монастырского комплекса регулярно снимает романтические фильмы Боливуд.

Буддийский Монастырь Басго, Басго Гомпа - построен в 1680 году правителями буддийской династии Намгьял.
Сама деревня  Басго была известна с древности и упоминается в Ладакхских Хрониках, как политический и культурный центр и бывшая столица Нижнего Ладакха.
Монастырь славится уникальными фресками XVI века и статуей Будды. 
Басго Гомпа стоит на крутых скалах, нет, наверное правильнее так:
Басго Гонпа - как выросла, зависла в Пространстве и Времени на вершинах крутых скал, которые действительно являются частью ее фундамента и буквально парит в воздухе над деревней Басго.
В Ладакхе вообще очень своеобразные отношения со Временем и Пространством - например, многие наши туристы говорят, что по ощущениям прошло не 2 недели тура, а целая жизнь),
и маршрут нашего тура проходит именно по таким местам, где это чувствуется особенно сильно.

ВНИМАНИЕ!
Мы не уделяем много времени рассказу о буддийских монастырях в описании маршрута тура, но имена монастырей кликабельны - пожалуйста, переходите по ссылкам в наш путеводитель по Ладакху и Занскару, там есть описание практически всех буддийских монастырей Гималаев, с самым подробным описанием, которое есть в интернете, с фотографиями и видео.

И дальше мы продолжим наш путь к буддийскому монастырскому комплексу Ламаюру, в том числе - и едем по невероятно красивой дороге сквозь Лунную Землю:

Ближе к обеду приезжаем в гостевой дом буддийского монастыря Ламаюру Гонпа, да, жить мы будем при буддийском монастыре - что позволит моментально попадать на пуджи монастыре, неограниченно бродить по территории комплекса.
Более того, буддийская мистерия будет происходить на площадке перед гостевым домом, в котором мы будем жить, а пуджи и подготовка к мистерии будут на первом этаже этого гостевого дома.
На сегодняшний день мы выкупили все комнаты, окна которых выходят на монастырскую площадку, и участники нашей фотоэкспедиции смогут в том числе наблюдать Танец Цам и фотографировать прямо из окон своих номеров, и надо сказать, что это - очень выгодные позиции.

Буддийский монастырь Ламаюру Гонпа (Юнгдрун - это и есть знак свастики) — один из самых ранних монастырей Ладакха, его постройку приписывают Ринчен Санпо (958—1055).
Основан монастырь в XI веке знаменитым махасидхой Наропой, после проведения нескольких лет в медитации в пещере.
Монастырь получил своё название от плантации священного зерна, которая таинственным образом приняла форму свастики (свастика с левосторонним движением символизирует Юнгдрун Бон или новый Бон).
Сейчас Монастырь Ламаюру относится к направлению буддистской школы Дрикунг Кагью,  однако долгое время был прибежищем для последователей религии Бон.
По сей день при монастыре сохранились закрытые гонпы, которые хранят в себе артефакты боновской традиции, и мы очень надеемся туда попасть.

Во второй половине дня - гуляем по монастырскому комплексу Ламаюру, наблюдаем подготовку к мистерии, знакомимся с монастырем Ламаюру Гонпа, смотрим лучшие съемочные точки:

Ночь в гостевом доме при буддийском монастыре Ламаюру.

День 3, 22 июня: Монастырь Ламаюру Гонпа. Буддийская мистерия Yuru Kabgyat (Юру Кабгъят), 1 день. Танец Цам, высота 3 000 - 3 200 м.
В ближайшие два дня нам предстоит стать свидетелями и принять участие в самой многочисленной по количеству масок в Ладакхе буддийской мистерии Юру Кабгъят в исполнении Танца Цам - Танец Лам, высоко посвященной маскам защитников Дхармы.

Рано утром присутствуем на утренней огненной пудже буддийского праздника Юру Кабгят.
А затем целый день фотографируем в монастыре Ламаюру на буддийской мистерии Юру Кабгят: Священные Танцы Лам, Танец Цам.
Будет очень много яркой этнографической портретной и жанровой фотосъемки.
Видео с первого дня мистерии Юру Кабгят, 5 июня 2013 года.

Дело в том, что мы еще в далеких 2011 - 2014 годах в сотрудничестве с ламами гонпы отсняли полные фильмы буддийской мистерии Юру Кабгъят и передали их ламам монастыря.
И до сих пор маленькие ламы Ламаюру Гонпы в школе под руководством Учителей изучают Танец Цам и учатся его выполнять по этим нашим фильмам.
Мы близко знакомы и дружим с ламами Ламаюру Гонпы, что позволит нам вовремя попадать на наиболее любопытные и съемочные церемонии мистерии Юру Кабгъят.
Кстати, именно в Ламаюру Гонпе мы когда-то с малыми ламами запускали воздушных змеев), тут очень красивый ветер:

Поэтому, при желании и по договоренности с группой можем после завершения мистерии немножко полетать или поедем в любопытные места на вечернюю фотосъемку, которых вокруг множество - съориентируемся по погоде.

Немного про буддийскую мистерию Юру Кабгят:
Любая мистерия Танца Цам - зрелище уникальное, а в Ламаюру Гонпе праздник Юру Кабгят имеет еще и очень боновские корни:
от утренней огненной пуджи до самого завершения мистерии.
Фотосъемка полностью разрешена, а мы еще и поснимаем в закрытых для туристов местах, именно поэтому в эту фотоэкспедицию мы берем только небольшую группу, чтобы увеличить проходимость в неожиданные места и ситуации.

Рассказать продемонстрировать буддийские мистерии с исполнением Танца Цам - в меру бесполезно -
это невероятное действие, словами его не описать - тут слишком много происходящего и на всех уровнях:
от просто грандиозного яркого невероятного зрелища, когда на платформе происходят 54 Маски, ведомые окончательным Махакалой - захватывает от восторга,
до тонких уровней сознания - по сути своей любая буддийская мистерия является очень тщательной чисткой на уровне ума, тела, сознания и часто в жизни человека очень многое меняется после .
Это не театральное действо, это очень мощный энергопроцесс, пожалуй, один из самых честных и настоящих на сегодняшний день, пришедший к нам из глубины тысячелетий.

Почитать про Танец Цам можно на нашем сайте, здесь - все статьи написаны нами, нормальным человеческим языком):
Что такое Танец Цам?

Ночь в гостевом доме при буддийстском монастыре Ламаюру.

День 4, 23 июня: Монастырь Ламаюру Гонпа. Буддийская мистерия Yuru Kabgyat (Юру Кабгъят), 2 день. Танец Цам, высота 3 000 - 3 200 м.
Второй день буддийской мистерии Юру Кабгят.
Рано утром - пуджа в Монастыре Ламаюру, затем с утра и до вечера фотографируемся в монастырском дворе буддийскую мистерию Юру Кабгят.

Мистерия Юру Кабгят во второй день фестиваля имеет примерно такую канву:

Вечером, после окончания мистерии  - фотосъемка в удаленных гонпах комплекса Ламаюру, этнографическая фотосъемка в деревне Ламаюру, в том числе в домах у наших друзей.
С приоритетами определимся уже по месту, может быть разделимся на несколько мини-групп, благо гидов на туре хватает).
В течение двух дней в деревне Ламаюру свободного времени практически не будет - поскольку предусмотрено:
- посещение медитационного центра Ламаюру Гонпы,
- очень активная фотосъемка вечерами в деревне Ламаюру,
- утренняя и вечерняя фотосъемка пейзажей Лунной Земли и Красных Гор с верхней армейской дороги - наши машины будут выждать ранним утром и на вечернюю фотосъемку.
Фотографии из долины Ламаюру можно посмотреть в нашей фотогалерее:  Долина Ламаюру + фотографии.

Кстати, про саму деревню Ламаюру - место уникальное:
дома постройки и трудности стоят среди лесных истуканов, как бы сами сохраняя составляющую окружающей горной местности:

День 5, 24 июня: Ламаюру - Сингила - Падум, по дороге Зангла Гонпа, Занскар, порядка 160 км, высоты дня: 3 200 м - 5 000 м (перевалы) - 3 600 м (Падум).
Сегодня нас ждет очень насыщенный и яркий день нашего путешествия - по новой дороге мы преодолеем расстояние порядка 160 км, побываем на двух перевалах и по новой дороге въедем со стороны ущелья Зангла в Занскар.
Итак, сегодня:
- ранний подъем порядка 4 часов утра,
- непрерывная и очень необычная дорога - бесконечно красивая дорога с двумя перевалами, высотой порядка 5 000 метров, Сир-Сир Ла и Сингила.

Дорога будет удивлять - вот это мы вам точно обещаем - пейзажи будут меняться один за други буквально кардинально - отвесные ущелья будут сменяться пологими 5 000-ми серпантинами, ведущими на перевалы:

Перевалы, нас ждут 2 перевала в течение дня, где мы сами будем буквально летать на ветру с буддийскими молитвенными флажками ЛунгТа это Сир-Сир Ла:

А вот это второй перевал - Сингила, невероятно красивый:

Виды с перевалов будут открываться невероятные - летать и летать на ветру, как эти флажкт Лунг Та на перевале Сингила:

И мимо нас будут будут проплывать - как видения - горные деревушки с конвертами полей:

И будет очень много кратковременных быстрых остановок в красивых местах:

Перед самым въездом в ущелье Зангла нас ждет очень впечатлительный участок дороги:

Если будем успевать, а по дороге планируется много интересной фотосъемки, то перед самой долиной Падума, после прохождения паспортного контроля, заворачиваем в долину Занглы, и посещаем старенькую Зангла Гонпу.

Буддийский монастырь Зангла Гомпа — древний монастырь над пропастью, рядом с которым расположены руины женского монастыря и старого замка.
В 1823 году здесь проживал и работал известный востоковед, филолог, автор первого тибетско-английского словаря  и переводчик буддистских текстов Шандор Керёши Чома.
Гомпа находится внутри Старого Королевского Дворца, подниматься туда мы будем по ступеням, высоко-высоко, периодически дорога проходит внутри полых ступ.
Самое красивое время в Зангле - это именно вечер:

И белые буддийские чортены Занглы парят над долиной:

Поздно вечером приезжаем в Падум, располагаемся в нашем уютном отеле, ужинаем и - отдыхать!
Мы прибыли в зону очень жесткого, сурового тибетского буддизма Занскара.
Отель в Падуме.

День 6, 25 июня: Падум. Стагримо Гонпа и Пибитин Гонпа. Высоты 3 400 - 3 600 м.
Сегодня единственный полувыходной день за все время нашего тура - отсыпаемся и отдыхаем после вчерашней тяжелой дороги.
Свободное время подъема, не спешный завтрак.
Во второй половине дня - гуляем по Падуму, знакомимся с деревней, посещаем местную маленькую гомпу - долина Падума совсем небольшая:

И немного о Занскаре.
Занскар – это затерянный мир, лежащий в самом сердце Гималаев. Это самая труднодоступная высокогорная территория в Ладаке.
Окружённый высокими горами, которые не дают проникнуть туда почти восемь месяцев в году, этот мир хранит народы с их самобытной культурой и традициями.
На сегодняшний день в Занскар ведут две дороги, и обе они достаточно сложные, поэтому Занскар по сути своей продолжает оставаться заоблочном королевством, подробнее почитать о Занскаре можно здесь.

Кстати, именно в Занскар очень много великолепных тибетских яков, и думается мы часто будем встречаться здесь с этими красавцами:

Учитывая изоляцию этого Занскара, его жители всегда имели тенденцию к самостоятельности, хотя внешняя торговля была необходима для приобретения товаров, которые местные жители сделать самостоятельно не могли. 
Главные занятия людей – это выращивание домашних животных и возделывание земли, которой всегда недостаточно.
Поэтому в Занскаре развита система сложной ирригации, для того, чтобы провести на поля достаточно воды.
Из-за дефицита пригодной для пахоты земли, рождаемость и численность населения в Занскаре невелики.
Вот, собственно, так выглядит долина Падума, по которой мы и начнет с вами путешествовать с завтрашнего дня....

Сегодня, во второй половине дня мы посетим 2 буддийских монастыря: Стагримо Гонпу и Пибитин Гонпу.
А ближе к вечеру будем наблюдать и фотографировать невероятное по красоте северное сияние Занскара:

Отель в Падуме.​

День 7, 26 июня: Трекинг в Фуктал Гонпу. Высоты 3 600 м - 4 000 м, на машине - 160 км, треккинг - 8 км в обе стороны.
Очень необычный день ждет нас сегодня.
Вообще, когда мы впервые попали в Пухтал Гонпу, то у нас невольно родилась фразу в головах:
"Занскар без Пхуктала, не Занскар".
Этот скальный буддийский монастырь мозг выносит одним своим существованием, как его построили в отсутствие любых дорог - это фантастика.

Дорог туда нет и до сих пор, есть широкая тропа через Стонгдей Гонпу, по ней караваны ходят, но там дороги - на три дня пути, долго, красиво очень, но долго, это отдельный тур надо делать.
И в 2023 году открыли, достроили неширокую, но коротку - всего 3 км 800 метров, и очень красивую тропу из Пурне, вот именно ей и мы и отправимся в Пукхтал Гонпу.
Тропа действительно очень необычная, да - местами непростые по нагрузке подъемы (все-таки высота порядка 4000 м), но - недолгие, ламы идут, можно пообщаться в охотку, местами тропа проходит прямо вдоль реки - идти весело, задорно и красиво:

Итого, в этот день мы поднимаемся очень рано, в 05.30 у нас выезд из отеля, добираемся на машинах до Пурне, и оттуда отправляемся в наш пеший маршрут к буддийскому монастырю Пухтал Гонпе.

По дороге - множество красивых видов и множество приключений, например - можно при желании вместе с нашими гидами перейти реку по старому подвесному мостику - вот так:

Новые мосты есть, построены и прочные, удобные для обычного треккинга, но сохранились в том числе и старые мостики, которыми по сей день пользуются местные жители - вот, к примеру, мостик в деревню Пукхтал, которая расположилась прямо напротив Пукхтал Гонпы на другом берегу реки:

И мы целый день проводим в буддийском монастыре Пукхтал Гонпа.
Необыкновенные храмы, необыкновенные постройки, необыкновенные рельефы, в которых это все построено, общение с ламами, тут все не укладывается в обычное человеческое восприятие реальности.
А теперь добавим, что была построена это гонпа в 12 веке.

Фотосъемки, самой разной будет очень много, мы находимся в Фуктал (Пукхтал) Гонпе до 16.00, а потом отправляемся в обратную дорогу к нашим машинам, и в обратный путь в Падум.
Описывать фотосъемку в Пукхтал Гонпе достаточно бесполезно, это надо видеть, это надо фотографировать, в этом надо побыть.
Тут многие предметы хранят в себя невероятное очарование рукотворной древности...

Обратная дорога в Падум, и опять с множеством остановок, потому как вечерний свет в этих местах очень красив, и неузнаваемо меняет реальности.
Отель в Падуме.​

День 8, 27 июня: Падум. Скальный монастырь Зонкуль. Монастырь Сани Гомпа, озеро Гуру Падмасамбхавы, порядка 80 км, высота 3 600 м.
Не самый ранний подъем, гумманный подъем после вчерашнего треккинга.
Сегодня отправляемся в древний скальный буддийский монастырь - Дзонкуль Гонпу. 

Монастырь Зонгкул Гонпа (Дзонгхул Гомпа) – пещерный монастырь, обращенный на ущелье Атинг.
Зонкул связан с именем Наропы, который, как считается, использовал две местных пещеры для медитации, оставил на скале отпечаток своей ноги, а в одной из пещер – священный источник.
После этого монастырь стал особо почитаться йогинами, и все махасиддхи Занскара считали своим долгом провести здесь свою медитацию.
Здесь медитировали такие просветленные мастера, как Дубчен Кунга Гьятцо, Дубчен Наванг Церинг, Цапда Дорже, Кармапа, Кунга Чосланг.
В монастыре хранятся уникальные артефакты, среди которых изображение Самвары из слоновой кости, хрустальная ступа, священные манускрипты с текстами молитв и духовных песен,  информацией о выдающихся махасиддхах.
Гонпу украшают великолепные фрески, выполненные Жадпа Дордже триста лет назад.

На обратном пути в Падум заезжаем в буддийский монастырь Сани Гонпа.
Монастырь Сани Гомпа (Sani) – один из древнейших монастырей в регионе.
Гомпа стоит не на холме или горе, как это принято, а на равнине, словно замок - посреди деревни Сани:

Рядом с монастырём есть посадки древних тополей — довольно редкое явление в безлесом Занскаре.
Монастырь Сани был основан в VIII веке, по преданиям, самим Падмасамбхавой и также связан с именем Наропы, который, как считается, медитировал здесь.
Сани Гомпа принадлежит тибетской буддийской школе Друкпа Кагью и считается старейшим религиозным сооружением Ладакха и Занскара.
Это единственный монастырь в Ладакхе в котором позволено жить и монашкам.

В гомпе – храм с прекрасными фресками и чортен Каника, имя которого, как полагают, происходит от имени легендарного индийского царя Канишка, основавшего империю с границами от Варанаси до Афганистана. 
В Сани Гомпе также есть  древнее кремационное поле для особо важных случаев, там установлены камни с резьбой выполненной в индийском стиле.
Это одно из восьми важнейших кремационных полей для тибетского буддизма.
Время от времени, монахи Сани Гомпы, по просьбе местных жителей варят в котле головы коз и некоторые другие подношения местных жителей.
Черепа коз отдают селянам и они вешают их у входа в дом, как оберег.
И вот даже из этого отрывочного описания становится понятно насколько необычное место Сани Гомпа.
Например, вот древнее святилище, расположенное рядом с Сани Гонпой -  с Белым Чортеном и древними языческими истуканами:

Вечер встречаем в деревне Сани, здесь красивые вечера, и здесь же озеро Гуру Падмасамбхавы, и от него, открывающиеся виды на всю долину.

Возвращаемся в Падум. По дороге многие остановки в красивых местах.

Отель в Падуме.

День 9, 28 июня: Падум. Монастыри Стонгдей Гонпа и Карша Гонпа, порядка 50 км, высота 3 600 м.
Ранний подъем и сегодняшний  день начнется с утренней пуджи в буддийском монастыре Стонгдей Гонпа. 
Вот одна из таких утренних пудж в Стонгдей Гонпе, на которой мы присутствовали с группой в 2024 году, фотосъемка разрешена.

Монастырь Стонгдей гомпа (Stongdey) – считается вторым по значимости монастырем Занскара и находится в 18 км от Падума.

Основан в 1052 году ламой Lhodak Marpa Choski Lodos и принадлежит к школе Цонкапа - единственной монастырь этой традиции в Ладакхе и Занскаре, восходящей к нам из глубины веков.
Наибольшего процветания достиг при содействии Зангпо Шакья.
Считается, что верховные служители этого монастыря являются перевоплощением Nari Tulku.
Здесь находятся семь храмов с с великолепной настенной живописью, украшающей интерьеры.
Монастырь находится под управлением младшего брата  Н.Н. Далай Ламы - Н.Н. Ринпоче Нима.
Сам монастырь Стонгдей Гонпа расположился на вершине горы и возвышается над всей долиной Занскара, отсюда открываются великолепные виды на горные цепи, охраняющие долину Занскара.

Во второй половине дня мы отправимся назад в сторону Падума, к огромному буддийскому монастырю-городу - к Карша Гонпе.

Тут тоже много интересного планируется:
древние гонпы, великолепный вид на долину открывается с крыши Карча Гонпы, в том числе статуя Золотого Будды на фоне гор:

Посмотрим, обычно закрытые для туристов, гонпы с уникальными росписями - мы давно дружим с ламами Карча Гонпы, очень много фотографировали и снимали фильмы для монастыря, поэтому нам тут открыто все.
На обратной дороге спустимся пешком через весь город-гонпу, посмотрим как живут ламы, погуляем по деревне Карча, возможно - если будет время и желание, то зайдем к кому-нибудь в гости.

Отель в Падуме.

День 10, 29 июня: Падум - Кейлонг через Дарчу, по дороге - Бардан Гонпа, порядка 160 км, высоты от 3 600 м до 5 000 на перевалах.
И снова в дальнюю дорогу, в этот раз не только на новую территорию, но и в другую культуру - культуру индо-буддизма, в Кейлонг.
По началу, он у нас прямо по дороге, посещаем буддийский монастырь Бардан Гонпа, расположившийся на скале над самой рекой.

Буддийский монастырь Бардан Гонпа - уникальное место, как, впрочем и все монастыри Занскара:
тут можно бродить часами, разглядывая уникальные росписи самой гонпы, невероятное Колесо Сансары, древние тханки - в мягких полутемных залах монастыря, разглядывать молитвенные камни, крутить молитвенные буддийские барабаны.

Далее, с остановками в красивых местах мы отправляемся по новой дороге в Кейлонг через Дарчу.
Это прекрасный маршрут, который приведет вас из Занскара в Кейлонг, штат Химачал Прадеш.
Дорога представляет собой смесь асфальтированных и полностью грунтовых участков и больше похожа на грунтовую дорогу.
Однако ведутся масштабные строительные работы, чтобы превратить эту дорогу и существующее шоссе Лех-Манали в двухполосное шоссе, и дорога по сути не сложная.
Он также считается одним из пунктов въезда в долину Лугнак в Занскаре.
В этом районе расположено множество отдаленных деревень, причем Дарча является крупнейшей со стороны Химачала.
Часть маршрута всегда покрыта снегом, особенно возле перевала Шинго Ла или, также известного как перевал Шинкула. ​​
Это один из наименее посещаемых регионов в этой области, с деревнями, которые остались нетронутыми модернизацией, сохранившими культуру и наследие.
Большая часть пути проходит по грунтовым дорогам через русла рек, скалы и все такое. 
Это красивый маршрут,и весь день нас ждут необыкновенные пейзажи.

День 11, 30 июня: Кейлонг и окрестности, порядка 20 км, высота до 2 000 м.
Неспешный утренний подъем, завтрак, хорший кофе с видом на долину Кейлонга.
Пейзажи у нас существенно изменились - вокруг очень много зелени, воздух более влажный, тепло, не жарко, но по-летнему тепло.
Начинаем знакомиться с окружающими нас реальностями.

Для начала прогуляемся по центральной части Кейлонга, по Маркету, тут очень живописно, и много лавочек с местными товарами, совмещенными с мастерскими, прямо здесь же при лавочках.

Кейлонг вообще яркий и живописный:
​одноцветная тибетская одежда сменяется здесь разноцветной, индийской, домики окрашиваются в самые невероятные цвета, краска на стенах строений всегда размыта водой, тут высокая влажность, много зелени, много дождей.

И очень много живописных уголков для уличных архитектурных натюрмортов.

Народ здесь очень общительный и при желании можно с удовольствием пофотографировать в самых разных местах - от парикмахерских до лавочек мясников, кузнецов или ткачей.

после обеда, на вечернее солнышко выедем в одну из буддийских гонп неподалеку от Кейлонга, в какую именно - определимся по месту - они тут по своим графикам открываются.
В целом после дальнего переезда планируется день с легкой нагрузкой.
Отель в Кейлонге.

День 12, 1 июля: Кейлонг. Трилокинатх Гонпа, древние храмы, порядка 120 км, высоты до 2 000 м.
Весь этот день мы проведем в дороге к деревушке Удайпур, в которой находится Храм Трилокинатх.
Это уже такой, достаточно серьезный, выезд за пределы Кейлонга, в глушь, в дальние деревни, планируется много пейзажной фотосъемки, фотосъемки в храмах, в деревнях.

Пейзажи тут совершенно другие, много зелени, хвойные леса в том числе, горы зеленеют, мягкость в рельефах появляется, все совершенно изменилось вокруг.
Этот тур интересен в том числе и вот такими сненами реальностей, переходами из одной географической зоны в другую, сменой культур, сменой обычаев и базовых ценностей культур, по которым мы будем путешествовать.

Через час-полтора прибываем в Трилокинатх Гонпу, хотя, все-таки, правильнее называть ее темпл, это уже не буддийская гонпа, и еще не индуистский храм.
Место сакральное, место очень необычное, место, куда многие стремятся попасть на пуджу и получить личное благославление.
В двух словах это единственный в своем роде буддийский храм в центре котороро, в главном алтаре расположен лингам Шивы.
Обслуживают храм, живукт в нем, читают пуджи - ламы из буддийского монастыря Спитук Гонпа, главногомонастыря школы Гелуг в Ладакхе.

Древнее название храма Трилокнатх - Тунда Вихар.
Эта святыня одинаково почитается индуистами и буддистами.
Индуисты считают божество Трилокнатх «Лард Шивой», в то время как буддисты считают божество «Арья Авалокитешваром».
Тибетцы называют его «Гарджа Фагспа».
Эта святыня настолько важна, что считается самым почитаемым паломническим местом, третьим после Кайлаша и Мансаровера.
Уникальность храма заключается в том, что это единственный храм во всем мире, где и индуисты, и буддисты отдают дань уважения одному и тому же божеству.
Храм расположен в панорамной долине Чандра Бхага в западных Гималаях.
Это высокодуховное место, где можно получить духовное благословение владыки трех вселенных, то есть Шри Трилокнатха Джи, посетив его, получив этот даршан и вознеся молитвы.
Чем мы, при желании, в том числе и займемся.

Этот храм был построен в 10 веке, и это подтверждается каменной надписью, которая была найдена в храмовом комплексе в 2002 году.
В этой каменной надписи описывается, что этот храм был построен Дванджра Рана, которые являются любимыми предками нынешних правителей деревни Трилокнатх, Рана Тхакуров.
Считалось, что им помог король Чамбы Шелл Варман, который построил этот храм в стиле «Шикхер», поскольку в Чамбе есть храмовый комплекс «Лакшми Нараян».
Король Шелл Варман был основателем города Чамба.
Этот храм был построен приблизительно в конце 9 века и в начале 10 века.
Важную роль также сыграл Раджграна из Чамбы Махайоги Сидх Чарпати Дар (Чарпат Натх).
Он имел безграничную преданность Бодхисаттве Арье Авалокитешвару и сочинил 25 шлок в этой славе, которые называются «Авалокитешвар стротан чедем».
Это единственный храм долины Лахаул в стиле Шикер.
Божество Трилокнатха Джи находится в центре храма, а Господь Будда Лалитасан восседает на голове Трилокнатха.
Божество сделано из мрамора.
Существует также местная история после проявления этого божества.
Говорили, что на нынешней Хинса Налле было озеро.
Семь человек молочного цвета выходили из этого озера и пили молоко пасущихся коров.
Однажды одного из них поймал пастушок Тунду и отвез в деревню на своей спине.
Там пойманный человек превратился в мраморное божество.
Это божество было установлено в храме.
Это озеро в тибетских историях называется «Оме –чо» (молочный океан).
Другая местная история описывает, что храм был построен за одну ночь «Махом Данавом».
Нынешняя Хинса Налла уникальна, поскольку ее вода по-прежнему молочно-белая и не меняет свой цвет даже в самые сильные дожди.
В этом храме совершается поклонение в соответствии с буддийскими традициями.

На обратной дороге в Каргил мы посетим еще один уникальный храм, на этот раз - чисто индуистский, Марикула Мате Темпл.

Храм Мрикула Мата — известный индуистский храм. 
Храм также называют храмом Маркула Деви.
Храм посвящен богине Кали.
Он был построен в 11 веке.
Это знаменитый деревянный храм в Химачал-Прадеше.
Там находится трехглавый бог Вишну.
Считается, что храм был построен из куска дерева Пандавами во времена Махабхараты.
Сейчас сам храм находится внутри бетонного саркофага, предохраняющего его от многочисленных дождей и снега.
Резьба по дереву в храме потрясающая.

Здесь всегда очень много паломников.
И, как следствие, очень много портретной фотосъемки.

Ближе к вечеру возвращаемся в Кейлонг, отдых часов с 18.00, поскольку завтра предстоит ранний подъем и очень насыщенная дорога.
Отель в Кейлонге.

День 13, 2 июля: Кейлонг - Лех, Лех-Манальске Шоссе. Три высокогорных перевала: Тангланг Ла (5300 м), Лачулунг Ла (5060 м) и Баралача Ла (около 4650 м), порядка 340 км.
Очень ранний подъем, выезд в 05.00 утра, завтракать будем по дороге.
Это очень яркий день, который запомнится надолго.
Кстати, встаем и выезжаем предельно рано, чтобы попасть на утренние туманы на Лех-Манальском Шоссе.

Лех-Маналинское шоссе соединяет, как это видно из названия дороги,  Лех и Манали.
Оно является основной артерией, по которой Лех снабжается всем - от продуктов и до горючего, и открыто с июня по середину сентября, когда Организация пограничных дорог счищает весь снег с шоссе.
Лех-Манальское шоссе пересекает высочайшие перевалы в мире, включая Баралача-Ла 4892 метров, Лачулунг-Ла 5059 м и Тангланг-Ла 5325 метров.
Между Лачлунг-Ла и Тагланг-Ла эта дорога пересекает Равнину Мор. 
Это невероятно красивая дорога, путешествие по которой можно сравнить с путешествием вглубь каменного цветка и последующий выход из него.
Фотосъемки будет очень много.

Дорога изобилует самыми экзотическими формами рельефа.

С высоты Лех-Манальское Шоссе выглядит примерно так:

А мы будем передвигаться там, внутри среди этого каменного цветка невероятной красоты рельефных форм и невероятного их разнообразия.
Ближе ко второй половине дня - попадем в Большой Каменный Каньон.

И, наконец - Тангланг Ла, это уже почти дома, до Леха порядка 2-х часов разнообразной фотосъемки.

В Лех приедем ночью), фотосъемки будет действительно очень много и снимать все будут до последних лучиков солнца.
Отель в Лехе.

День 14, 3 июля: Свободный день в Лехе. Высота 3 600 м.
Выходной день.
Приходим в себя после дальней дороги и собираемся в дорогу домой, отдыхаем, шоппинг, вкусности всякие в уютных ресторанчиках Леха.
Отель в Лехе.

День 15, 4 июля: Лех - Дели (авиаперелет).
Рано утром трансфер в аэропорт и перелет Лех - Дели.
И опять Великие Гималаи будут разглядывать нас через иллюминаторы самолета.