Первый шаг к Просветлению: инструкция по использованию индийского туалета.

Замечательная инструкция по пользованию туалетами в Индии:

И опять-таки вопрос осознания индийцами субкультуральной разницы (нормы) - одними словами в такой инструкции сложно обойтись - пририсовали для европейцев картинки. 
Казалось бы - идеальная инструкция, но вопрос нормы пользования туалетом - это вопрос того, к чему мы привыкли с глубокого детства. 
Можно попробовать пользоваться туалетом по-другому. 
Однако, индийцы - лояльны, и рядом с инструкцией лежат рулоны привычной туалетной бумаги для европейцев. 
Стоит ли в таком случае что-то менять в своей жизни?) 
А если бы рулоны не лежали?  
Есть еще вариант - из любопытства попробовать пользоваться туалетом согласно предоставленной инструкции... 
Тут вопрос внутренних ценностей: есть стабильные структуры, есть склонные к изменениям. 
И то, и то - наверное, все-таки - природная данность, которую социум может только усугубить. 
Однако, склонным к изменениям структурам, отсутствие туалетной бумаги (да и в целом - прибывание в Индии) - особого дискомфорта не доставляет.

Еще вспомнилась реакция Галины Ральцевой на ее первый фототур в Тибет с нами:  

"Эти туры не для тех, у кого все хорошо. 
У кого есть любимая работа, интересное хобби, отличные друзья и все, что к этому прилагается. 
Нет, в Тибете им тоже понравится. Они привезут массу впечатлений, кучу фотографий и будут все это с энтузиазмом показывать друзьям, знакомым и близким. 

И рассказывать, что видели, слышали, ели, трогали, фотографировали. Какой Дели грязный, а Тибет чистый, как выглядят гостиницы и что почем продают в магазинах. Они получат массу удовольствия. И на самом деле зарядятся новой энергией на следующий год до следующего отпуска, хоть, может, и не заметят этого сами.  

Но это все – внешнее.

По настоящему, Тибет интересен тем, у кого не все в порядке (даже если они сами этого не знают).
Рано или поздно, но однажды к каждому мыслящему человеку (или большинству из них) приходит сакраментальный вопрос о смысле жизни."

Полностью здесь можно почитать: Галина Ральцева: Через три недели после Тибета.

Ну, Тибет - это отдельная песня, которую всю жизнь можно петь.
Я сейчас индийский Тибет в виду имею - тот, в котором геноцида не было, тот Тибет, который смогла сохранить Индия.

И тут опять-таки параллель с нашим коваламским  туалетом: у кого бумага (смыслы жизни)  кончилась - тому либо терпеть приходится, либо учиться пользоваться туалетом по-новому (меняться). 

Индия, кстати, дает эту возможность на всех уровнях - не только в туалетах, тут вообще масса инструкций на тему - как, чем и зачем пользоваться. 
Например, вот то же Колесо Сансары - изумительно нарисованная инструкция к жизни, все просто, интуитивно-понятно и логика в нарисованном присутствует: 

Колесо Сансары из единственного буддийского монастыря традиции Гелуг в Гангтоке, Сикким. 

По поводу индийских инструкций мне безумно нравится - что они все наиболее важные для ежедневной жизни инструкции - рисуют. Индийцы реалистично тут на жизнь смотрят: письменные мануалы - все равно никто не читает (если вообще читать умеет), а если и читать - все одно много непонятного будет. Да и вообще - буквы и итоговые буквосплетение в слова - сами по себе, без картинок - совершенно не убедительные.

Буковкам, словам и предложениям - в зависимости от внутренних языковых дистинкций  - каких только значений не придашь. А вот на картинке все четко изображено  - особо и не разгуляешься в фантазиях.
+ картинка - всегда перед глазами, а буквы надо в голове помнить. 
Удобнее с картинками-то получается.

Но вернемся-ка к нашим барашкам - к  вопросам нормы: пока все хорошо, оно вроде бы и нормально. 

А как не совсем хорошо становится - границы нормы раздвигаются, ползут в разные стороны. Иногда их даже и не остановить. (Сюда же: нормы существуют как точки отсчета - чтобы в пространстве легче было ориентироваться. А если пространства постоянно меняются - что происходит с нормами?)

Я с нормой давно не парюсь. Привыкла уже жить в отсутствии туалетной бумаги. 
Эта моя привычка и на всех наших фототурах отражается - специально мы приключений в фототурах наверняка не ищем, а вот случаются они с нами, случаются ( в нормальном смысле этого слова). Т.е. во всех фототурах происходит нечто, непредусмотренное в программе тура, незапланированное и совершенно случайное: от встречи с Ринпочее, снегопада на Ротанге, Колокола в Сиккиме и т.д. и т.п.

Так вот, это самое незапланированно-ненормальное и двигает точку сборки, и меняет дальнейший Путь (а иногда - заодно и маршрут фототура). 

Хотя, это уже давно и не фототуры в общем-то, то что тут у нас происходит.  

В том смысле, что фотографировать мы - фотографируем (много, профессионально, с утра до вечера), но основная первопричина этих поездок - знакомство, соприкосновение с культурами, конвертация субкультуральных мифов.

Про мифы - это вообще отдельная тема. Мне последний год значительно интереснее наблюдать за тем - кто, что и как фотографирует, чем самой снимать. Это изумительное зрелище, когда в первые дни все носятся с камерами и придают окружающему миру свои собственные эмоции. Очки, мир через свое мировоззрение. Я тоже такой была раньше - мне удобно было жить в реальности, которую я понимаю. 

Потом постепенно конвертация восприятия просходить начинает. 

Тут опять-таки стабильные структуры конвертируются медленнее, спокойнее, а склонные к изменениям могут вот раз и  обменять в своем внутреннем банке огромные капиталы норм и традиций. 

Например, по Сиккимовскому фототуру, вот какие конвертации я наблюдала, тут - без имен: 

- один участник отправился на родину распродавать ненужное, устраивать дела и возвращаться сюда к нам, работать). И мы его ждем сильно). 
- другой участник фототура отправился в Кералу, позаниматься телом в клинике с уникальными ножными массажами и аюрведой. Тоже не плохая конвертация. 
- с третьим участником мы ежевечерне общаемся по скайпу и обсуждаем варианты его(её) социализации в Индии, тут за счет в меру стабильной структуры конвертация субкультуральных ценностей происходит медленнее. 
- и, наконец, четвертый участник сиккимовского путешествия преодолел субкультуральную границу и теперь говорит то, что действительно думает, а не только то, что вежливо говорить. Хотя в данном случае происходило самообучение пользования европейским туалетом. Но это еще сложнее на самом деле.

И опять-таки про норму. Для меня нормой является непричинение вреда и страданий живым по природе своей и без того страдающим существам. (Хотя вот в буддизме считается великим благом подтолкнуть падающего в пропасть.) 

Ок. Является ли Индия с этой точки зрения нормальной страной?

Безусловно причиняет: например, я часто наблюдала как отсутствие туалетной бумаги является реальной причиной для страданий.

С другой стороны - здесь все понимают и в качестве компенсаций выдают страдающим замечательные инструкции любого уровня: от того как правильно пользоваться туалетом до инструкции как правильно жить.

И главное - что эти инструкции - грамотно и понятно НАРИСОВАНЫ.

Остается только повесить в правильном месте перед глазами и нормы потихонечку начнут изменяться, если вообще потом в итоге останутся. 

А дальше уже начнется разговор про Свободу, Карму и Творчество. 

Казалось бы так просто - посмотри картинку-инструкцию и измени свою жизнь, приняв за норму новые правила.

Но меняться всегда мучительно, просто потому мучительно, что приходится изменять алгоритмы привычных с детства действий - соответственно вот тут и страдания начинаются. 

В нормальных странах - такого не происходит, там меняться не надо и, соответственно, для страданий причин и мануалов - нет.

С этой точки зрения - Индия - вполне ненормальна: тут много картинок-инструкций, способных изменить мировоззрение.

Индия провоцирует страдания по определению, поскольку менять конект с миром не только интенресно, но и больно. Болезненно отказываться от нормального годами образа жизни, выходить из клетки привычных жизненных сценариев на волю.

В общем - не хочу я возить туры в нормальные страны Эмираты и Европа - в том числе.
Пока не хочу.
Я тут в Индии еще не все картинки-инструкции внимательно рассмотрела и пока не научилась жить согласно этим нарисованным инструкциям.

И напоследок: если кто вдруг подумал, что инструкция по пользованию индийским туалетом - это про то как пользоваться шлангом с водой - зря вы так, шланг с водой - элемент весьма второстепенный в этом мануале.

Вот, например:

Т.е. при изучении мануалов и строгому следованию нарисованной инструкции - вы выйдите из туалета - облегченным, освеженным и самое главное - счастливым, поскольку все что Вы там в туалете делали - обязательно надо делать с наслаждением.

Ну, а если внимательно изучить картиночку с Колесом Сансары и также строго следовать инструкциям - то есть большой шанс, что Вы выйдите из этой жизни, а возможно и из Колеса Сансары с легко-светлой Душой, очищенной от боли, страданий, гордыни, привязанностей и пр.-пр.-пр. - а значит - Свободными.

И, возможно, никогда больше Вам не прийдется возвращаться сюда.

Имхо: если Вас заинтересовал этот Путь - начинать надо все-таки с первой Картинки-Инструкции, и только потом переходить к изучению Колеса Сансары.

Хотя в промежутке есть масса других не менее полезных для жизни картинок-инструкций.
Просто эти являются как бы маркерами начала и высшей точки заверщения Пути.
имхо.

p.s. Не хочу я в нормальные страны - там в туалетах все как всегда.
+ еще и биде наставят....