В феврале-марте индийцы празднуют праздник весны, солнечного света и неистовства расцветающей природы. Его происхождение намного старше тех легенд, которыми он окутан.
Это праздник Холи, полный элементов первобытных оргий в честь богов плодородия. Он приходится на полнолуние в месяце Пхалгуна.
Во время нашего мартовского фототура в Индию, мы попадаем на праздник Холи в городе Варанаси - 8 марта 2012 года.
И поэтому - небольшая информация - про то как этот праздник происходит.

Праздник Холи в Индии

Одна из легенд, которая рассказывает о происхождении Празника Холи, связана с именем демоницы Холики (отсюда и название Холи). Она уговорила Прахладу, сына злого царя, взойти на костер во имя Бога. А так как Прахлада поклонялся господу Вишну, то ничто не могло его в этом разубедить. И когда на костре к всеобщему изумлению сгорела Холика, Прахлада вышел из него целым и невредимым. Вишну спас его от жаркого пламени. И с тех пор в память об этом чуде в Индии празднуют Холи, сжигая накануне чучело злой Холики. Несложно заметить, что эти элементы праздничных гуляний перекликаются со славянской масленицей. Это не единственное свидетельство того, что Холи имеет общие черты с подобными праздниками других народов. Также в костре сжигают коровий помет, кукурузные зерна и сухие палки. Ведь огонь – это символ сжигания всего старого и изношенного, оставления в прошлом прожитой жизни и начало новой более богатой и счастливой.

Еще одна легенда рассказывает о боге любви Каму, который осмелился помешать медитации божеству Шиву и за это был испепелен его взглядом. После этого Каму стал бестелесным, но жена Шивы Парвати и жена Камы богиня Рати упросили Шиву вернуть Каме тело. Шива позволил Каме находиться в своем теле всего три месяца в году. Но с тех пор, когда Кама обретает свое тело, природа расцветает, люди становятся радостными, веселыми и счастливыми и празднуют самый лучший праздник весны и любви.

Также у происхождения праздника есть версия, связанная с именем Кришны. Его игры с пастушками нашли свое отражение в реальном мире. Во время танцев на празднике Холи любимой темой являются заигрывания молодого человека и девушки. Когда во время танца девушка отвлекается или засматривается на что-либо, юноша перемазывает ее цветной пудрой и обливает цветной водой. После того как девушка демонстрирует свое недовольство и обиду, юноша извиняется с помощью характерного жеста – прикосновения к мочкам ушей, а девушка в знак прощения также обливает его цветной водой. Для молодых людей, воспитывающихся в строгости индийских нравов, это редкая возможность проявления своих чувств.

Холи – это очень богатое празднование наступления Нового года, которое отмечается в течение трех дней. Дата проведения праздника изменчива и зависит только от даты полнолуния.

Во время праздника индийцы прыгают через огонь, устраивают игровые сражения между женщинами и мужчинами и качают на качелях статуи богов. Но самым ярким элементом праздника являются разбрасывание празднующими цветных порошков и обливание друг друга цветной водой. Обсыпание порошками и обливание цветной водой происходит обычно на второй день, который называется Дхалунди, во время крестного хода до наступления сумерек. Благодаря такому красочному ритуалу этот праздник имеет также название «Фестиваль Красок».

Цветные порошки, которыми обсыпают друг друга празднующие, состоят из лечебных порошков трав (ним, кумкум, билва, халди и другие). Этот ритуал очень приветствуется священными лекарями Аюверды, ведь весенняя индийская погода очень переменчива и сопровождается различными ОРЗ и ОРВИ среди местного населения. Вечером этого дня люди приглашают друг друга в гости на вечерние торжества. Завершающим этапом празднования является пятый день после полнолуния, Рангапанчами.

Музыкальное сопровождение праздника оформляется с помощью традиционных индийских музыкальных инструментов.

Если в осенний праздник Дивали индийцы съедают тонны сладостей, то на Холи гвоздем праздничного стола становится напиток из листьев или сока конопли и молочных продуктов, бханг. У бханга есть несколько разновидностей. Самые популярные из них это бханг ласси, который представляет собой сок конопляных листьев с йогуртом, и тхандаи ласси – листья или сок конопли с молоком, сахаром, миндалем и специями. Иногда тхандаи готовят с добавлением небольшого количества марихуаны.

Холи популярен во всей Индии, но празднуют его во всех ее районах по-разному. Жители северной Индии в этот праздник украшают себя цветами красных, белых, розовых или фиолетовых оттенков. Индийские матери на юге страны готовят своим детям на специальных подносах небольшие подарочки, сладости и цветы, а утром Нового года к ним подводят детей с закрытыми глазами, которые с нетерпением ждут этого момента.

В центральной Индии в этот день на крышах зданий зажигаются маленькие огоньки, а на самих зданиях развеваются оранжевые флаги, символизирующие огонь. Ведь на индийском языке «Холи» означает «горящий».

Праздник Холи в Индии объединяет представителей не только всех возрастов, но и нескольких религий. В нем активно принимают участие не только индуисты, а еще и сикхи, и джайны, а также представители других религий. Наиболее торжественные и шумные формы с участием представителей самых разных религий это праздник принимает в Панджабе. В Бангладеше этот праздник известен как Дольятра или Бошонто Утшоб (весенний фестиваль).

Празднование Холи совпадает с днем Гаура Пурнима. Это день появления Гауранги (Чайтанья Махапрабху). Около 500 лет назад он основал движение Санкиртана (поклонение богу посредством воспевания его святых имен). Это движение дало начало духовному направлению ведической религии, гаудивайшнавизму. Гауура Пурнима широко отмечается как в Индии, так и за ее пределами.

Фотографии с Праздника Холи в Индии

Дети на празднике Холи в Мумбаи:их лица раскрашане цветным порошком. Индия понедельник, 1 марта 2010 года.
Фотограф: Рафик Макбул.

Мужчины во время Холи в северо-восточном индийском городе Гувахати на 1 марта 2010 года.
Фотограф: Utpal Barua

Люди танцуют в струях разноцветной воды, которая льется на них во время праздника Холи в Гаухати, Индия, понедельник, 1 марта 2010.
Фотограф: Анупам Натх.

Женщина, ее лицо изукрашено цветным порошком, участвует в праздничных мероприятиях, Холи в Мумбаи, Индия понедельник, 1 марта 2010 года.
Фотограф: Рафик Макбул.

Фигуры индуистского Бога Кришны (слева) и его супруги Радхи осыпают лепестками роз во время празднования Холи в северном индийском городе Матхура 18 февраля 2010 года. Фотограф: KK Arora.

Мальчик во время празднования Холи в Силигури, Индия, 26 февраля 2010 года.
Фотограф: Rupak De Chowdhuri.

Во время празднования Холи в Банке Бихари храм, 27 февраля 2010 года в Вриндаван, Индия.
Фотограф: Daniel Berehulak.

Женщина закрывает глаза, когда цветной порошок разбрызгивают на ее лице во время празднования Холи в Чандигарх, Индия, 26 февраля 2010 года.
Фотограф: Ajay Verma.

Дети, разукрашенные цветным порошком, который называется Абир во время празднования Phagwa, или Холи, в индуистской начальной школе в Tunapuna, Тринидад и Тобаго 28 февраля 2010 года.
Фотограф: Andrea De Silva.

Ребенок лежит внутри томатной пульпы во время празднования Холи в Хайдарабаде, Индия, 28 февраля 2010 года.
Фотограф: Krishnendu Гальдер.

Индуисты мажут лица друг друга цветом во время празднования Холи на улицах рядом с Храмом Банке Бихари, 01 марта 2010 года в Вриндаван, Индия.
Фотограф: Daniel Berehulak.

Дети обливают друг друга цветной водой во время Холи в Аллахабаде, Индия в субботу, 27 февраля 2010 года.
Фотограф: Rajesh Kumar Singh.

Мужчины и женщины принимают участие в "huranga" в Dauji Храм вблизи северного индийского города Матхура 2 марта 2010.
Huranga это игра между мужчиной и женщиной на следующий день после Холи, во время которых мучины обливают женщин жидкими красками,
а женщины срывают с мужчин одежду.
Фотограф: KK Arora.