Название: Машро Гомпа или монастырь Машро, монастырь Машале, монастырь Машо, монастырь Матхо.
Местонахождение: Джамму и Кашмир, Ладакх, округ Лех,  в 26 км юго-восточнее Леха.
Месторасположение: Деревня Матхо расположена в устье глубокого ущелья в занскарском хребте и близко к Инду.
Монастырь стоит на берегу Инд, напротив монастыря Тикси Гомпа.
Основатель: Лама Дугпа Дордже.
Основан: первая половина 15 века.
Принадлежность: Гомпа.
Традиция: Сакья.
Архитектура: Тибетская архитектура.
Праздники: Матхо Награнд (Matho Nagrang), праздник Оракулов (обычно, начало марта).

Буддийский монастырь Матхо, Матхо Гомпа, округ Лех, долина Ладакх.

Монастырь Мато, или Мато Гонпа, или Монастырь Мангтро, или Мангтро Гонпа, от тибетского «манг», что означает «много» и «тро», что означает «счастье», представляет собой тибетский буддийский монастырь, расположенный в 26 километрах к юго-востоку от Леха в Ладакхе, на севере Индии, на берегу реки Инд.
Ну, не совсем на берегу, а скорее на берегу левого притока реки Инд, имеющего одно имя с монастырем.
Деревня Мато расположена в устье глубокого ущелья, выходящего из хребта Занскар и пересекающего Инд.
Мато Гонпа находится прямо напротив монастыря Тиксе - и они как бы смотрят друг на друга с разных берегов Инда.

Буддийские монастыри Мато и Скидманг в восточном Ладакхе (130 км к востоку от Леха) являются единственными в Ладакхе монастырями, принадлежащими к  школе СакьяПа тибетского буддизма. 
Поскольку буддийский монастырь Мато не находится на главной дороге из Леха, то вы не встретите тут много туристов, что позволит вам провести время внутри Матхо Гонпы - тихо и спокойно.

Буддийский монастырь Машро Гомпа был основан в 1410 году знаменитым ламой Дугпой Дордже и является единственным монастырем в округе Лех, который принадлежит школе тибетского буддизма Сакья.
Количество монахов в нем постоянно растет. 
С монастыря открывается красивейший вид на горный массив Сток-Кангри и долину реки Инд. 

Вокруг самого буддийского монастыря Матхо Гонпа - тишь и благодать, особенно летом:
туристов тут действительно практически нет, нет туристических кафе, магазинов, просто пойма реки, коровки пасутся, заросли облепихи, тишина и покой, это места, по которым очень приятно просто прогуляться пешком:

Буддийский монастырь Машо Гонпа известен своими резными деревянными украшениями фасадов, коллекциями тханок и мандал.

Некоторые тханки, привезенные из Тибета, хранятся в Гомпе еще с самого основания монастыря.
Также в монастыре, в маленьком музее, ритуальные барабаны, имеются костюмы лам, их маски и наряды, которые они одевают для своих священных танцев во время ритуальных церемоний.

Большинство построек Гомпы довольно-таки ветхие.
В начале 1970-х годов здесь был возведен новый дукханг (зал собраний).
В нем находятся статуи Авалокитешвары, Матрейи и Шакьямуни, а  на верхнем этаже здания расположена небольшая башенка, в которой можно увидеть изображения Великого Учителя Сакья-пандита и других лам школы Сакья.
С 2010 года при монастыре работает международная группа реставраторов, в основном это французы, но к ним присоединяются волонтеры со всего мира.
Сам монастырь остается по старинному очень уютным - тут практически нет ничего нового, все сохранилось, как и века назад:

И еще в монастыре Машо как-то по домашнему уютно - в окнах горшочки с геранью, старенький лама со связкой ключей открывает залы монастыря, водит по маленькому музею, ждет, когда мы насидимся в монастырской библиотеке - никто и никуда здесь не торопится:

В старом крыле монастыря очень рекомедуем к посещению ламповую комнату, где горят многие тибетские масляные молитвенные лампы - настоящие, медные:

А рядом с ламповой находится храм Белого Махакалы, куда могут зайти только мужчины.
Но старенький лама при монастыре всегда выносит оттуда женщинам красные ниточки на руку - буддийского благословение:

Буддийский монастырь Машо Гонпа известен своим ежегодным фестивалем Оракулов Матхо Награнг, который проводится в 14-й и 15-й дни первого месяца тибетского календаря. 
Во время этого фестиваля два оракула, известные как «Ронгцан», на несколько часов обитают в теле двух монахов. 
Цель этих оракулов - попытаться предсказать судьбу местных деревенских общин на предстоящий год. 
Два монаха, которые должны быть проводниками оракулов, выбираются каждые три года монахами монастыря сроком на 3 года. 
В первый год монахи должны будут медитировать в течение 9 месяцев до праздника. 
Следующие два года медитация будет длиться 2 месяца. Когда два монаха выйдут из ретрита, все монахи соберутся вместе, чтобы сформировать круг. 
Имена двух монахов будут помещены в чашу - на кого выпадет жребий.
Ламы-оракулы избираются каждые три года с помощью жребия, и на празднике оракулов они демонстрируют свои удивительные навыки обращения с ножами и мечами, умение ходить по возвышениям с закрытыми глазами.

У оракулов можно получить благословение непосредственно перед началом буддийской мистерии Мато Нангранд.
Фотографировать оракулов категорически запрещается, и за этим действительно очень следят во время мистерии.
Праздник оракулов Награнг обычно проводится в первой половине марта. По тибетскому календарю это время – начало Нового года.
Праздник очень яркий, насыщенный и красивый.

Это традиционный тибетский танец скелетонов на буддийской мистерии Машо Нангранд.

Посмотреть больше фотографий с буддийской мистерии Машо Нангрант можно здесь:
Буддийская мистерия Матхо Нангрант, Танец Цам, март 2011 г.

Мы практически каждый год приезжаем на зимние буддийские мистерии в Ладакх, и вот небольшое видео, отснятое на этой мистерии в далеком 2011 году:

 Мато Награнг 18 марта 2011г. Танец Цам.