8

Контактная информация

email: contact@phototour.pro

skype: il-il-il

Практически всегда на связи ip-телефон:
+ 7 977 301 94 61 - Илона Крыжановская,
руководитель Проекта ФотоТур.

Контактная информация и специальные предложения. Кликните, чтобы развернуть.
Главная Библиотека Тибетский Буддизм Лекции по философии и практике буддизма
Календарь фототуров и туров
890 USD

Долины Ладакх, Рупшу и Нубра

1.08 — 10.08.2017 (10 дней)
399/499 USD
1155 USD
821 USD

Золотое Кольцо Индии

4.11 — 16.11.2017 (13 дней/ 12 ночей)
487 / 587 USD
2212 USD

Оракулы Северной Индии

31.12 — 13.01.2018 (14 дней)
1387 USD

Голубые Горы

28.01 — 10.02.2018 (14 дней)
759 USD
1299 USD

ИНДИЯ + НЕПАЛ

21.03 — 3.04.2018 (14 дней)

Во Вселенной ничто не случайно. Твои прошлые поступки возвращаются не для того, чтобы тебя наказать, а для того, чтобы привлечь твое внимание. Они подобны путеводным ключам к разгадке тайны.

Дипак Чопра
Жизнь - как Удивительное Путешествие.
Лекции по философии и практике буддизма
Б. Б. Бадмаев

Лекции по философии и практике буддизма

В книгу вошли избранные лекции настоятеля Санкт-Петербургского дацана «Гунзэчойнэй» Б. Б. Бадмаева, в которых в популярной форме разъясняются основные положения буддийского Учения так, как они интерпре-тируются в живой традиции бурятского буддизма. Особое внимание уделяется взаимосвязи буддийской философии и практической этики. 
Книга адресована тем, кто впервые начинает знакомиться с Учением Будды, а также может представлять интерес для религиоведов, философов и культурологов. 

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ:

ГЛАВА I: ОСНОВЫ БУДДИЙСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ 

ЛЕКЦИЯ 1: Первая проповедь Будды. — Истина страдания. — Истина причины страдания. — Истина прекращения страдания. — Истина пути к уничтожению всех страданий. — Интерпретация Четырех благородных истин с позиции наличия страдания и с позиции отсутствия счастья 

ЛЕКЦИЯ 2: Различные подходы к анализу двенадцатичленной цепи взаимозависимого происхождения. — Неведение. — Формирующие факторы. — Сознание. — Имя и форма. — Шесть видов воспринимающего сознания. — Контакт. — Ощущение. — Страсть. — Привязанность. — Становление. — Рождение. — Старость и смерть. 

ЛЕКЦИЯ 3: Четыре благородные истины и Восьмеричный путь. —Правильные взгляды. — Правильные намерения. — Правильная речь. — Правильное поведение. — Правильный образ жизни. — Правильное осуществление. — Правильное осознавание. — Правильная медитация. 

ЛЕКЦИЯ 4: Важность постижения добродетели и недобродетели. —Рациональное обоснование буддийской этики на примере обета воздержания от убийства. — Шесть областей сансары. — Обеты воздержания от воровства и разврата. — Обеты воздержания от лжи, злословия, брани, пустословия. — Обеты воздержания от страсти, гнева и неведения. 

ЛЕКЦИЯ 5: Что именно порочно в сансаре? — Страдания, испытываемые в шести областях существования. — Любовь и сострадание как основа практики бодхисаттвы. 

ЛЕКЦИЯ 6: Шесть парамит. — Применение парамит к освоению обетов. — Применение парамит к практике бодхисаттвы. 

ЛЕКЦИЯ 7 : Запретительная и у множительная функция обетов. —Соблюдение нравственной дисциплины как основа для развития себя в сторону добродетели. — Превращение проблем в средство духовной практики. 

ЛЕКЦИЯ 8: Религиозность в буддизме. — Психологическая поддержка, получаемая в храме. — Восприятие будд и бодхисаттв в качестве духовного идеала. — Обращение к ним как к источнику практической помощи. — Ава вида ошибок: вера без знания и знание без веры. 

ГЛАВА II: ЛОГИКА И ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ 

ЛЕКЦИЯ 9: Три свойства просветленного сознания. — Изучение логики как основа правильного мировоззрения. 

ЛЕКЦИЯ 10: Восприятие окружающего мира как кармически обусловленная функция сознания. — Существующее и несуществующее. — Постоянное и непостоянное. 

ЛЕКЦИЯ 11: Пять дисциплин традиционной системы образования. — Практикующие и непрактикующие буддисты, или что такое практика. — Роль традиции в буддизме. — Логическое рассуждение по схеме «предмет—утверждение—доказательство». — Возможные ошибки в его построении. 

ЛЕКЦИЯ 12: Непреложность закона кармы. — Добродетельные, недобродетельные и нейтральные поступки. — Правильное логическое мышление как инструмент изменения кармы. 

ЛЕКЦИЯ 13: Объект вообще и данный конкретный объект. — Применение принципа общего и частного к исследованию кармической, природы личности. — Понятие противоположного. — Применение схемы «общее-частное-противоположное» к анализу сознания. 

ЛЕКЦИЯ 14: Отрицательные понятия. — Восемь вариантов согласованности одного с другим. — Использование отрицательных суждений при определении объекта. 

ЛЕКЦИЯ 15: Причинно-следственные логические построения. — Значение дополнительных условий для формирования правильного умозаключения. 

ЛЕКЦИЯ 16: Два взгляда на причинно-следственную связь. — Важность умения различать общее и частное. — Сострадание и важность сознания как коренные факторы просветления. 

ЛЕКЦИЯ 17: Соотношение причины и результата. — Относительность, существования объекта. — Относительность существования субъекта. — Относительность существования субъектно-объектной связи. Постижение этой относительности как первый шаг к осознанию природы пустоты. 

ГЛАВА III: УЧЕНИЕ О ПУСТОТЕ 

ЛЕКЦИЯ 18: Понятие пустоты. — Мир как сознание. — Изменчивость всего сущего. — Практическое значение изучения буддийской философии. 

ЛЕКЦИЯ 19: Соотношение внешнего и внутреннего. — Относительность существования всех объектов внешнего мира. 

ЛЕКЦИЯ 20: Пустота внутреннего. — Пустота внешнего. — Пустота внешнего и внутреннего. — Пустота пустоты. — Пустота великого. — Пустота возвышенного. 

ЛЕКЦИЯ 21: Пустота как фактор, объединяющий существующее и несуществующее. — Четыре печати Будды. — Пустота внешнего. — Пустота внутреннего. — Пустота внешнего и внутреннего. — Пустота великого. — Пустота пустоты. — Пустота возвышенного. 

ЛЕКЦИЯ 22: Будда как создатель первой рационально обоснованной системы мировоззрения. — Пустота обусловленного. — Пустота необусловленного. — Пустота без начала и конца. 

ЛЕКЦИЯ 23: Пустота без начала и конца. — Пустота, выходящая за пределы крайностей. — Пустота, которую нельзя оставлять. — Пустота самосущности явлений и вещей. 

ЛЕКЦИЯ 24: Развитие сострадания как обязательная предпосылка постижения природы пустоты. — Пустота всех дхарм. — Пустота собственных признаков. — Пустота неопределенных объектов. — Пустота не-предметов. 

ГЛАВА IV: БУДДИЙСКИЕ ПРАКТИКИ 

ЛЕКЦИЯ 25: Зачем нужна медитация? — Умение быть счастливым в любых условиях. — Соотношение мышления и эмоций. — Зарождение в себе счастливого и уверенного состояния сознания. 

ЛЕКЦИЯ 26: Сострадание к себе и сострадание к другим. — Четыре этапа обуздания ума. — Развитие в себе любви и сострадания как основной смысл практики затворничества. 

ЛЕКЦИЯ 27: Соблюдение обетов как первая ступень духовной практики. — Установление контроля над эмоциями. — Переход к более сложным видам медитации. — Практика очищения сознания. 

ЛЕКЦИЯ 28: Практика очищения сознания. — Однонаправленная медитация. — Ава вида отвлечений. — Практическая польза от умения концентрироваться на одном объекте. — Значение однонаправленной медитации для последующих практик. 

ЛЕКЦИЯ 29: Добродетельные и недобродетельные основы сознания — Начитывание мантр как средство выявления, скрытых добродетельных основ. — Сравнение практики мантр и однонаправленной медитации. 

ЛЕКЦИЯ 30: Важность умения делать подношения. — Подношения телом, речью и умом. — Внешнее подношение, внутреннее подношение, тайное подношение и самоподношение. — Значение самоотречения для практики тантрических подношений. — Мысленное совершение подношений Будде

ЛЕКЦИЯ 31: Сосредоточение на дыхании. — Два этапа этой практика: очищение своего сознания и помощь другим живым существам. — Четыре безмерных состояния сознания. — Возможные ошибки в их освоении. — Соединение практики мысленных подношений с практикой очищения сознания. 

ЛЕКЦИЯ 32: Что такое истинное сострадание? — Развитие этого чувства по отношению к приятным, безразличным и неприятным людям. — Практика принятия на себя страданий всех живых существ. 

Google, найди мне